格言＿娶妻娶賢不娶色

(娶妻娶贤不娶色，嫁人嫁给知心人)

影片全文如下：

身正莫摘出牆杏，家貧不娶懶惰妻。

身卑勿戀富家女，命貴不染青樓女。[改成：命貴須遠青樓妓]

人在難處莫加言，馬在難處莫加鞭。

嫁人嫁心不嫁財，娶妻娶德不娶色。

女貴在安分守己，男貴在獨守一女。

燈紅酒綠迷人眼，粗茶淡飯見人心。

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這是中國古代的格言，因此，要以清朝之前的時空背景來思考這些文句。

1. 身正莫摘出牆杏

這告誡人，不要和已婚婦女有曖昧關係，無論是勾引或被勾引。

2. 家貧不娶懶惰妻

這我就無法理解，莫管家貧家富，皆不該娶懶惰妻吧？

或者是，情況已經夠糟了，娶到懶人，更不可能靠努力階級(社經地位)躍升。

3. 身卑勿戀富家女

指門當戶對，殘酷的社會現實。

雖然現在講這個，嫌老八股，但貧富家庭出生的人，兩者三觀相距甚大的機率極高呀。

4. 命貴不染青樓女

富貴不能淫吧！我覺得改成「命貴須遠青樓妓」，念起來較通順。

5. 人在難處莫加言，馬在難處莫加鞭。

兩句同說一事。別人在困難時，不要再責難。

一定要說點什麼的話，應當是陪伴、傾聽、安慰、鼓勵或建言。

依我經驗，最好是陪伴與傾聽。

切莫道一些「我"早就"跟你說」之類的話。「早就」這詞在這當口，很刺耳。

6. 嫁人嫁心不嫁財，娶妻娶德不娶色。

這好理解，不需解釋。另外，「娶德」，亦可置換為「娶賢」。

7. 女貴在安分守己，男貴在獨守一女。

古代女子不須外出工作者居多，在家織布、做飯、照護孩子、家管等等。

古人叫女子「安分」，我認為是忌憚「後宮干政」、吹枕邊風。警告她們別插手男人事業。

而後句要男人「獨守一女」，

是因為以前的道德、法律允許男人可以三妻四妾。所以，獨愛一人顯得特別珍貴。

8. 燈紅酒綠迷人眼，粗茶淡飯見人心。

淺顯易懂，不贅言。

格言＿貨幣只是一條通往最終價值的橋樑

德國哲學家·齊美爾(Georg Simmel ，1858～1918)說：

「貨幣只是一條通往最終價值的橋樑，而人永遠無法在橋上棲居。

　人最終能夠安然棲居的，是自己的心靈。」

「人永遠無法在橋上棲居」講得真好。這道理，我想人們都懂吧？

人們只是覺得自己通往最終價值－「心靈」的＂橋樑＂還沒搭好，哈哈。

就像之前聽到那個段子，

「錢，這種東西，(出)生、不帶來，死、不帶去。所以，活著這段期間，它顯得特別重要。」

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圖片出處

成語＿山雞舞鏡

在維戴爾－維德斯柏《你問對問題了嗎？》一書中，

他問：「如何解決＂住戶抱怨電梯太慢＂的問題？」，正常方向會朝「如何加快升降速度」，

可是，作者提出不一樣觀點，改以＂更好的問題＂替代，

如：怎讓人＂覺得＂等待時間縮短，於是，安裝鏡子便解決問題。

作者解釋其原因，說：「當大家看著令人著迷的東西（也就是他們自己），就會忘記時間。」

這應當是所謂的自戀吧。

而成語「山雞舞鏡」也講同現象－自戀。似乎不只人類才這樣。

國語辭典對其之釋義：

　山雞自以毛羽美麗，在水旁或鏡前看到自己的影子便舞蹈不止。...
　後用以比喻顧影自憐、自我陶醉。

不過，在一本我忘了書名的小說中，看過異義。

引用成語那一段是東漢曹操四子曹沖的臨終自悔：

「為何我要如此好強，我宛如雄雞見鏡子影像，誤作競敵，不知是自己，

便起舞展示雄風，震攝敵手氣焰。可是，敵手非但不服軟，竟齊同飆舞。

難忍刺激！敵不止、氣更急、舞愈狂！敵不停、心更怒、舞愈亢！至死方休。

害死我的，哪裡是敵人，而是自己。」雖然這不同一般用法，但挺有趣的。

西方亦有「自戀」主題之希臘神話，後被心理學取作「自戀情節」的專有名詞。

其主角是納西瑟斯，英文Narcissus，又作水仙(花)，西方水仙花得名於這典故。

簡單講講故事，某日納西瑟斯來到湖邊，看到湖中自己的倒影，

被自己俊容迷戀得不能自拔，不願離去，日一久，幻化為湖畔水仙(花)。