出處：北野武：詐騙集團，就是跟道德教科書學的
摘要：
◎搭電車時看到老弱婦孺，立刻微笑讓座；
◎道德與良心不能混為一談。兩者截然不同。
就像芥川龍之介所言：「良心也許能打造道德，道德卻未曾打造良心的『良』這個字」。
◎對日本人而言，打招呼是因為認識對方，或是為了確認彼此的關係、輩分，
摘要：
◎搭電車時看到老弱婦孺，立刻微笑讓座；
主動幫長者提重物，或是攙扶他們過馬路。
看到車站有人在募款，塞些零錢到捐款箱，或是響應公益活動，胸前別個黃絲帶。
撿拾掉落路邊的垃圾，幫在路邊狂吐的傢伙撫背……
只要恪遵道德教科書裡寫的東西就行了。
就某種意思來說，能讓道德發揮效用的反倒是不道德的傢伙，
就某種意思來說，能讓道德發揮效用的反倒是不道德的傢伙，
因為只要照著教科書上寫得去做，表面裝作好人就行了。
◎道德與良心不能混為一談。兩者截然不同。
就像芥川龍之介所言：「良心也許能打造道德，道德卻未曾打造良心的『良』這個字」。
所以請不要誤會，我只是在談論道德，並非說良心是一種技巧。
§按作者的定義，良心是發乎內心的善良，道德是表現出的善良，可以裝§
所以基本上，不會向不認識的人打招呼，加上日本治安還算不錯，
所以沒必要對迎面走過來的人有所警戒。
當然在日本也會視情況而定，向不認識的人打招呼。
譬如登山時，要是看到迎面走來的陌生人，任誰都會本能地警戒，
當然在日本也會視情況而定，向不認識的人打招呼。
譬如登山時，要是看到迎面走來的陌生人，任誰都會本能地警戒，
所以要是在山裡遇到陌生人，登山客之間會主動打招呼，
當然這麼做也是展現同為山友的熱情，也有確認彼此平安無事的意思。
總之，打招呼是增進人際關係的一種技巧。
要是能從這個觀點切入，或許就能編輯出一本讓孩子能稍微認真聽課的道德教科書。
總之，打招呼是增進人際關係的一種技巧。
要是能從這個觀點切入，或許就能編輯出一本讓孩子能稍微認真聽課的道德教科書。
而且一定要搞清楚，道德課不是為了培育良心。
遵守道德是為了讓自己更能融入社會。
遵守道德是為了讓自己更能融入社會。
§這篇文章篇幅很短，
到這裡我能得到的結論是，道德課不是在教良心，而是融入社會而已。§
