「美人自古如名將，不許人間見白頭」，可變文為「自古美人如名將，不許人間見白頭」，
或「自古名將如美人，不許人間見白頭」，或「自古美人嘆遲暮，不許英雄見白頭」。
其出處是，清 袁枚《隨園詩話》卷４(註1)：
冬友侍讀出都，過天津查氏，晤佟進士溶；言其母趙夫人苦節能詩，《祭灶》云： 「再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人。」
查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》詩，和者甚眾。
有佟氏姬人名艷雪者，一絕甚佳，其結句云：
「美人自古如名將，不許人間見白頭。」此與宋笠田明府「白髮從無到美人」之句相似。
而這句詩將美人與名將相比，取名將早逝的特徵比喻美人易調，
固然我是摘引全段，但讀後面兩句即可，意為：
佟氏艷雪的詩句，後兩句寫得絕佳：「美人自古如名將，不許人間見白頭」，
和宋笠田縣令(明府應該是縣令的意思)的句子：「白髮從無到美人」相似。
我的話，會將「白髮從無到美人」白話語譯成「白髮從不現蹤於美女頭上」。
上述的「自古美人如名將」，是「自古」二字移位，同義；
「自古名將如美人」，「美女」和「名將」互調，我臆測是對男說、對女說，第二人稱的差異。
而「自古美人嘆遲暮，不許英雄見白頭」，也許是斟酌語句之優美，
援引＜離騷＞與之組句(註2)：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」
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「美人自古如名將，不許人間見白頭」何謂也？
有兩種說法：
第一種(註3)，紅顏薄命，英年早逝(天妒英才)。美女、名將活不到老，全無皓首。
第二種(註4)，見老態，不堪被人稱英雄、喚美女的(含現在流行語：小鮮肉)，啥都不是了。
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註1：清 袁枚《隨園詩話》卷４
正所謂紅顏薄命，殊難白頭到老。如貂蟬、如楊貴妃！
而詩中也含有另外一層意思，美人青春之時自然是美人，
而若青春逝去，成白髮老叟，已不復美人紅顏，也是對青春易逝，歲月難留的感慨！
最難堪忍的是「曾經芙蓉如面柳如眉」，竟然面貌憔悴、顏色不再；
曾經「叱吒風雲馳騁疆場」，如今卻落得偃兵息鼓門前寥落。
因為他們都年華老去，不復當年──愛慕艷羨的眼光和崇敬歌頌的掌聲已然消逝了。
有什麼比美人遲暮、將軍老邁更讓人感嘆唏噓？
