名句＿我什麼都沒做，在這一點上我做得非常好

照片人物是美國前大法官William Rehnquist，譯音：威廉·倫奎斯特。

維基(註１)寫：他一生是W. S. Gilbert和Arthur Sullivan的歌劇迷，由於喜歡Iolanthe這部歌劇，

就模仿劇中大法官服裝，在他黑袍制服加四條金色條紋。大法官穿著一貫是純色黑袍，

迄今，僅他這樣改。

而且，他常將Iolanthe經典台詞(註２，極小更動)掛在嘴邊，I did nothing in particular,

and I did it very well，中譯：我什麼都沒做，在這一點上我做得非常好(註３)。

這段話恰恰是身為大法官的修養，別主動作為，而要被動被詢問。

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圖片來源

註１：維基：William_Rehnquist

Leadership of the Court

Rehnquist added four yellow stripes to the sleeves of his robe in 1995. 

A lifelong fan of Gilbert and Sullivan operas, 

he liked the Lord Chancellor's costume in a community theater production of Iolanthe, 

and thereafter appeared in court with the same striped sleeves. 

(The Lord Chancellor was traditionally the senior member of the British judiciary.)

His successor, Chief Justice John Roberts, chose not to continue the practice.[

註２：

1. Iolanthe ：Libretto by W. S. Gilbert；Music by Sir Arthur Sullivan：ACT II

LORD M：

　When Wellington thrashed Bonaparte, As every child can tell, 

　The House of Peers, throughout the war, Did nothing in particular, And did it very well: 

　Yet Britain set the world ablaze In good King George's glorious days!

2. Bad News, John Roberts Will Not Wear a Striped Robe for Trump’s Impeachment Trial 

Chief Justice William Rehnquist wore stripes on the sleeves of his robe, as he had since 1995, 

during Bill Clinton’s impeachment trial. The embellishments were inspired by the 

“one worn by the Lord Chancellor in a local production of Gilbert and Sullivan’s Iolanthe,” 

the Times explained at the time.

Reinquist’s choice to wear his standard, gold-striped robe was among the most consequential 

decisions he made at the trial. As he later put, quoting Iolanthe, 

“I did nothing in particular, and I did it very well.”

註３：“敷衍”人生（兼談一些我的處世哲學）

保守主義者認為有些時候什麼都不做比亂做要好一百倍。

比如上世紀的美國最高法院，以厄爾·沃倫大法官為典型，狂飆突進，

在司法層面幹立法的活，造成了美國社會嚴重的撕裂，至今痛苦不堪。

而倫奎斯特大法官（William Rehnquist）就是個相反的智者，

他有一句話就講得特別好：我什麼都沒做，在這一點上我做得非常好 。 

( I did nothing in particular and I did it very well ) 。

名句＿美人自古如名將，不許人間見白頭

「美人自古如名將，不許人間見白頭」，可變文為「自古美人如名將，不許人間見白頭」，

或「自古名將如美人，不許人間見白頭」，或「自古美人嘆遲暮，不許英雄見白頭」。

其出處是，清 袁枚《隨園詩話》卷４(註1)：　

　冬友侍讀出都，過天津查氏，晤佟進士溶；言其母趙夫人苦節能詩，《祭灶》云：

　「再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人。」

　查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》詩，和者甚眾。

　有佟氏姬人名艷雪者，一絕甚佳，其結句云：

　「美人自古如名將，不許人間見白頭。」此與宋笠田明府「白髮從無到美人」之句相似。

固然我是摘引全段，但讀後面兩句即可，意為：

　佟氏艷雪的詩句，後兩句寫得絕佳：「美人自古如名將，不許人間見白頭」，

　和宋笠田縣令(明府應該是縣令的意思)的句子：「白髮從無到美人」相似。

我的話，會將「白髮從無到美人」白話語譯成「白髮從不現蹤於美女頭上」。

上述的「自古美人如名將」，是「自古」二字移位，同義；

「自古名將如美人」，「美女」和「名將」互調，我臆測是對男說、對女說，第二人稱的差異。

而「自古美人嘆遲暮，不許英雄見白頭」，也許是斟酌語句之優美，

援引＜離騷＞與之組句(註2)：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」

*****

「美人自古如名將，不許人間見白頭」何謂也？

有兩種說法：

第一種(註3)，紅顏薄命，英年早逝(天妒英才)。美女、名將活不到老，全無皓首。

第二種(註4)，見老態，不堪被人稱英雄、喚美女的(含現在流行語：小鮮肉)，啥都不是了。

　

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圖片來源

註1：清 袁枚《隨園詩話》卷４

註2："自古美人嘆遲暮，不許英雄見白頭."是什麼意思？出處

註3：美人自古如名將,不許人間見白頭!你知道這句詩出自哪裡嗎?

而這句詩將美人與名將相比，取名將早逝的特徵比喻美人易調，

正所謂紅顏薄命，殊難白頭到老。如貂蟬、如楊貴妃！

而詩中也含有另外一層意思，美人青春之時自然是美人，

而若青春逝去，成白髮老叟，已不復美人紅顏，也是對青春易逝，歲月難留的感慨！

註4：【中國諺語】自古美人如名將 不許人間見白頭

最難堪忍的是「曾經芙蓉如面柳如眉」，竟然面貌憔悴、顏色不再；

曾經「叱吒風雲馳騁疆場」，如今卻落得偃兵息鼓門前寥落。

因為他們都年華老去，不復當年──愛慕艷羨的眼光和崇敬歌頌的掌聲已然消逝了。

有什麼比美人遲暮、將軍老邁更讓人感嘆唏噓？

格言＿我們是終極的，不是因為我們無懈可擊，而是我們無懈可擊，只因我們是終極的

從前讀的《正義的效益》，當中有一段(第29頁)：

　波斯納引述的名言：“（美國）最高法院的判決是終極的，

　並不是因為這些判決都是對的，而是因為這些判決是終極的

　(Decisions by the Supreme Court are final not because they are right but because they are final.)。

名言的源頭應該是RobertH.Jackson(註１)，同是描述最高法院，原話為：

「We are final not because we are infallible, but we are infallible only because we are final.」。

不上升到法律層級，這段話對一般事務有什麼啟示嗎？

即便千思百慮找不到最完美的解決之道，但事情總要解決；

一旦下決策，那便是當時能考慮所有因素的最佳解，莫再糾結。

更通俗點說：找不到最好方法，爛方法就是好方法，強過沒方法。重點是：要有作為。

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照片來源

註１：Robert H. Jackson

格言＿娶妻娶賢不娶色

(娶妻娶贤不娶色，嫁人嫁给知心人)

影片全文如下：

身正莫摘出牆杏，家貧不娶懶惰妻。

身卑勿戀富家女，命貴不染青樓女。[改成：命貴須遠青樓妓]

人在難處莫加言，馬在難處莫加鞭。

嫁人嫁心不嫁財，娶妻娶德不娶色。

女貴在安分守己，男貴在獨守一女。

燈紅酒綠迷人眼，粗茶淡飯見人心。

*****

這是中國古代的格言，因此，要以清朝之前的時空背景來思考這些文句。

1. 身正莫摘出牆杏

這告誡人，不要和已婚婦女有曖昧關係，無論是勾引或被勾引。

2. 家貧不娶懶惰妻

這我就無法理解，莫管家貧家富，皆不該娶懶惰妻吧？

或者是，情況已經夠糟了，娶到懶人，更不可能靠努力階級(社經地位)躍升。

3. 身卑勿戀富家女

指門當戶對，殘酷的社會現實。

雖然現在講這個，嫌老八股，但貧富家庭出生的人，兩者三觀相距甚大的機率極高呀。

4. 命貴不染青樓女

富貴不能淫吧！我覺得改成「命貴須遠青樓妓」，念起來較通順。

5. 人在難處莫加言，馬在難處莫加鞭。

兩句同說一事。別人在困難時，不要再責難。

一定要說點什麼的話，應當是陪伴、傾聽、安慰、鼓勵或建言。

依我經驗，最好是陪伴與傾聽。

切莫道一些「我"早就"跟你說」之類的話。「早就」這詞在這當口，很刺耳。

6. 嫁人嫁心不嫁財，娶妻娶德不娶色。

這好理解，不需解釋。另外，「娶德」，亦可置換為「娶賢」。

7. 女貴在安分守己，男貴在獨守一女。

古代女子不須外出工作者居多，在家織布、做飯、照護孩子、家管等等。

古人叫女子「安分」，我認為是忌憚「後宮干政」、吹枕邊風。警告她們別插手男人事業。

而後句要男人「獨守一女」，

是因為以前的道德、法律允許男人可以三妻四妾。所以，獨愛一人顯得特別珍貴。

8. 燈紅酒綠迷人眼，粗茶淡飯見人心。

淺顯易懂，不贅言。

格言＿貨幣只是一條通往最終價值的橋樑

德國哲學家·齊美爾(Georg Simmel ，1858～1918)說：

「貨幣只是一條通往最終價值的橋樑，而人永遠無法在橋上棲居。

　人最終能夠安然棲居的，是自己的心靈。」

「人永遠無法在橋上棲居」講得真好。這道理，我想人們都懂吧？

人們只是覺得自己通往最終價值－「心靈」的＂橋樑＂還沒搭好，哈哈。

就像之前聽到那個段子，

「錢，這種東西，(出)生、不帶來，死、不帶去。所以，活著這段期間，它顯得特別重要。」

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