閱讀－學習－采銅的銅：別了，10萬+小霸王

文章出處：別了，10萬+小霸王


摘要：
◎所有真正有效的學習都是自學。
它一定不是靠傳授特別是灌輸來完成的。這一點，很多學霸都深有體會。
一個優秀的學習者，他大多數的領悟和突破恐怕都是在兀自一人的挑燈夜戰中完成的。


◎老師的重要作用不可否認，
但這個作用主要不是體現在知識的傳遞上，而是體現在三個方面：
1. 展現思維過程
　傳統教學中板書起到了核心作用(比ＰＰＴ好)，
　老師通過在黑板上分析、推導和演算，向學生現場演示一個結論是如何誕生的。
　§這個論點，讓我眼睛為之一亮
2. 通過教學互動答疑解惑

3. 監督和考核

　在傳統教學中，教師對學生具有一定的約束力，

　他可以監督學生的學習過程，使其有序、按計劃地實施，並檢核教學效果。

　很多時候，這種監督和考核是必要的。

　但是在“網紅課”(網路公開課)中，授課者不再具有約束力，也不想擁有約束力。

　他們只是發佈內容，至於學生學得如何，達到什麼效果，收益有多大，

　這通常是無需關心的。

◎聽網路課不好的地方

1）很可能它們的效果遠遠不如宣傳的那麼神奇；

2）與其買課程不如去讀相關的經典原作，一手貨一定比二手三手貨精彩 ；

3）在你學習和工作的實踐中總結出來的經驗心得遠比聽來的有價值。

◎學習是一種實踐，它可以是個體的行動，

也可以在一個集體中帶有充分交流的行動，但絕不是簡單的從上至下的“乾貨”灌輸。

◎學習需要長期而執著地投入，需要在廣袤的未知密林中徒步穿行的勇氣和堅持。

任何追求速成的知識投機或致富投機都有害無益。

閱讀－戲劇－它是我看過的最偉大的國產電視劇

文章出處：它是我看過的最偉大的國產電視劇


摘要：
◎中國從沒有有過的偉大的古裝劇。
中國的古裝歷史劇裡，幾乎都洋溢著一股對權力的崇拜和意淫的心態。
比如那部著名的《雍正王朝》。
《雍正王朝》拍的不是不精細，不是不專業，
但導演和編劇都有一股對權力的諂媚勁兒，濃得簡直化不開。
皇上是英明悲壯的，家奴是光榮可愛的，書生是虛偽可惡的，反動勢力是螳臂當車的。
裡面那個鄔思道更是從傳統話本小說裡穿越而來，
一股子三家村知識分子的意淫相，幻想著當帝王師，當帝王友，
自己不敢佔有權力，但躲在皇上背後播弄一下權力也是好的，
那種自神自聖、高深莫測的樣子看了簡直讓人噁心。
當然這也不全是導演的錯，二月河的原著就是這個奴氣撲鼻、迂腐低賤的味兒。

什麼《漢武大帝》、《唐明皇》、《武則天》等等等等，
雖然沒有《雍正王朝》那麼露骨，但是底色是一樣的。
即便是《瑯铘榜》這樣的架空電視劇，
一樣或多或少含有對權力的迷戀，意淫著播弄權力的那點所謂權術。


◎《大明王朝1566》幾乎可以說是唯一的例外。
它也描寫了權術，也描寫了政治鬥爭，但它的視角是跳出權力之外的，
它是從權力之外看待權力的。整個電視劇籠罩著一種悲憫的氣息，
權力是醜惡的，權力是孤獨的，權力是反噬自身的。有情皆孽，眾生皆苦。
但是在這個骯髒天地裡，有一種精神力量終究像把劍一樣地聳立著，
堅持著錯就是錯，對就是對。
我再沒見過第二部國產電視劇能拍出這種氣息，這種胸懷。


◎《大明王朝1566》裡所有人的命運其實都維繫在一個人的意志上，那就是嘉靖皇帝。
所有人在他看來，無非都是奴隸。就像海瑞當面指責他說的話：你設百官如家奴！
這個奴隸世界裡，哪有什麼鄔思道，哪有什麼梅長蘇？
有的只是深宮裡某人意念間的一個反复。


◎這個電視劇的情節和歷史完全不符合，
但是它傳達出的氛圍和邏輯，卻是完全符合歷史的。
任何一個仔細讀過《明史》的人都會體會到這種感覺。
就拿劇中出現的幾個人物而言，
嚴嵩末年要了飯，
嚴世藩砍了頭，
高拱九死一生，
張居正的家人被活活餓死，
胡宗憲在獄中受虐而死。
他們中，哪個不是人精？
可對面那個至高無上的權力，那點聰明又有什麼用？
明朝是這樣，後來的朝代何嘗又不是這樣？在這部劇裡，你意淫不了任何一個政治人物。


◎《大明王朝1566》裡的嘉靖皇帝沒有給觀眾提供任何意淫的機會。
他可能是全劇裡最孤獨的一個人。他沒有真正的朋友，沒有真正的伴侶。


◎真正的高潮是嘉靖和海瑞在獄中的對話。已經身染重病的嘉靖裝成普通官員，去問訊海瑞，
海瑞猜出了他是誰，但還是一句一句地直言不諱。嘉靖說：“你無君無父！”

海瑞回答說：我從小沒有了父親，母親告訴我說，你既食君祿，君就是你的父親。
我是拿皇上當成父親，其實不光我拿皇上當成父親，
大明朝千千萬萬人民也都拿皇上當成父親。
——可是皇上把我們當成兒子了麼？皇上是怎麼對待人民的？
這不是一段關於皇帝和臣子的對話，這是一段權力和人的對話。


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最重要的就是這段話：
權力是醜惡的，權力是孤獨的，權力是反噬自身的。有情皆孽，眾生皆苦。
不應該美化當權者阿(政治正確)！也不應該期待明君、權威者。

而是制度化，監督權力者擅權(權力集中)。