2015年3月21日 星期六

詞彙-殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸

「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸」的出處是電視劇【大時代】(註1),並沒有援引古書。
意思蠻淺白的,做壞事的人享受榮華富貴,做好事的人卻死無葬身之地。

網路有人把另兩句話,跟它做關聯。「仗義每多屠狗輩,負心總是讀書人」。
我倒覺得,這兩段的意思並不相通。



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註1:大時代  [丁蟹第36集對白]


成語_狼狽為奸


小孩問父親:「什麼是狼狽為奸?」

父親心想:「狼,我知道,那狽呢?是啥玩意兒?
      啊~~反正一定兩種動物一起幹壞事!」
父親便對小孩:
「狼,是小紅帽故事的大野狼;狽,是狗。
 牠們有天看到不待在爸爸媽媽身邊,亂跑落單的小孩,
 就商量一起騙那小孩,吃掉他,狼吃肉,狗吃屎。」
 
這就是即興故事,同時也是瞎扯....

「狼狽」的由來,出於《酉陽雜俎.卷十六》
或言狼狽是兩物,狽前足絕短,
每行常駕於狼腿上,狽失狼則不能動,故世言事乖者稱狼狽。
臨濟郡西有狼冢。近世曾有人獨行於野,遇狼數十頭,其人窘急,遂登草積上。
有兩狼乃入穴中,負出一老狼。老狼至,以口拔數莖草,群狼遂競拔之。
積將崩,遇獵者救之而免。其人相率掘此冢,得狼百余頭殺之,疑老狼即狽也。

而後面的「為奸」(為什麼不是「為惡」、不是「為非」....)
何時開始跟「狼狽」一起合用,按目前手邊資料,不可考。



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參考資料:

2015年3月18日 星期三

閱讀-社會-關於慈濟



其實,我仍是搞不懂,對慈濟除之而後快的真正目的,
假如是基於善心,想匡正慈濟(財務不夠透明),令更多人共襄盛舉,
那就查證事實,再予與批評,慈濟人會接受你的法語之言。
何必口出惡言呢?

如果是基於惡心,或者看見別人缺點,揭發以為智的見獵心喜。
我就不置可否了~

2015年3月13日 星期五

2015年3月11日 星期三

❤閱讀-科技-當視窗跑到外面

剛剛發生非常好笑的事。

將視窗移到畫面(screen)之外,無法再隨意移動,縮小放大,及關閉視窗。
還好,網路上有人碰過此狀況,有解決之道。
以下是節錄他的作法:

1. 確認選取的是那個視窗(用alt+tab或是toolbar點都可以)
2. 然後按下「alt+space」就會出現那個要用滑鼠右鍵點選才會出現的小對話框囉
3.按下「移動(M)」之後,接下來無論是用方向 ↑ ↓ ← → 來微調那個視窗的位置

適用於Win7以下版本。



2015年3月9日 星期一

文字-「戴」

我讀母親買的《基本國學常識》,
談到成語的「披星戴月」的「戴」字,
它說:一般而言,「戴」都會解釋成「穿戴」,
而這個「戴」不一樣,意思為「頂著」...

我讀完就想,這字怎需要特別舉出解釋呢?
我猜(台灣)教育部國語辭典肯定有,
而且看到「披星戴月」的「戴」,
我就直覺是它是「頂著」之義,如禮記上的「不共戴天」就這義。

果然,經我一查,國語辭典有,而且例子跟我舉出的一致:「不共戴天」。

2015年3月2日 星期一

詞彙-三多九如(三多、九如)

在京都,自御所朝南,
東西走向道路有一条、二条、...九条,照順序而下。
(這些路間,仍夾有東西向道路)

台灣的高雄市的東西道路也這樣,還多個十,
但數字序相反,自北而南分別是 
十全、九如、八德、七賢、六合、五福、四維、三多、二聖、一心。

看似這些都是耳熟能詳的詞彙,
好像多多少少曉得或猜測得出,但經驗告訴我,往往不是這樣。哈哈。
比如九如是什麼?我既不知,也很難矇得著。

其實我很怕這情況,
就是看起來明明是很熟悉的事物,卻不了解那是什麼、為什麼。
常識,不代表我這真正知道,只不過是習慣而已。


九如,他的出自《詩經》的 小雅 :鹿鳴之什 : 天保
原文是:
 如山如阜如岡如陵如川之方至,以莫不增,
 如月之恒,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,
 如松柏之茂,無不爾或承。
屬於祝頌之詞,「三多」的多壽、多福、多子孫亦屬這類,
因此,它們合稱成一成語叫「三多九如」。

九如裡,我想最常被人們提的是,
莫過於出自「如南山之壽」的「壽比南山」。
它就是那般熟識,我卻不知道原來是這樣。哈哈。


參考資料:
1. 高雄路名
2. 三多九如圖
3.《詩經.小雅》:鹿鳴之什 : 天保