吳子嘉董事長在直播節目(註１)援引李敖(註２)的話：「倒行逆施」應作「倒行逆旅」。
這是正確的。
逆旅，即旅館，如李白詩：「天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客」。
意為：天地是萬物的旅社，光陰是穿越百代的過客。
《史記•伍子胥傳》：「子胥曰：『日暮途遠，吾故倒行而逆施之。』」
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註２：哈囉李敖
西漢《主父偃傳》亦曰：「吾日暮，故倒行而逆施之。」
餘按，《吳越春秋》乃云：「日夕途遠，吾故倒行逆旅之於道也。」
乃知施字即旅字。施字於道無義。
《國語》曰：「晉陽處父過寧，舍於逆旅。」
潘岳《上客舍議》，亦引語曰：「許由辭帝堯之命，而捨於逆旅。」
魏武帝詩曰：「逆旅整設，以通商胃。」
乃知逆施可於事言之，至於道路無義也。當俟有識者訂之。
《左氏傳》：「苟息曰：『今虢為不道，保於逆旅。』」
《正義》曰：「逆，迎也。旅，客也。迎止賓客之處也。」
馬融《長笛賦序》曰：「有洛客舍逆旅。」。
分兩段，
第一段，作者拿《吳越春秋》校正《史記•伍子胥傳》，「逆施」是「逆旅」的誤寫。
而吳子胥講的是：「天黑了，長路還遠著，不如倒回旅店住下。」
第二段，壓根沒必要知道每一句話之意思...此是作者舉諸例，證實「逆旅」才是正規用法。
那麼，日後要寫「倒行逆施」或「倒行逆旅」呢？
準定是「倒行逆施」！不見國語辭典「倒行逆施」的釋義(註４)：
「不遵常理行事。後比喻違背社會俗尚，胡作非為的罪惡行徑。」，不就和原意全然不符嗎？
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註２：哈囉李敖
史記伍子胥傳：「吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。」
通常說法是指老了、沒路可走了、不按牌理出牌了。
其實訓詁起來，「逆施」可能是「逆旅」之誤：
前面還有長路要趕，走不完了，不如倒回旅館裏，睡個好覺，明天再說。
這樣解釋，才像復仇之神伍子胥。復仇是深謀遠慮的作業，先別玩死自己。
註３：
註３：
也談到史記伍子胥傳、主父偃傳。
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