2016年12月12日 星期一

閱讀-教育-國外小孩解決問題能力較強,因為他們從小就用Design Thinking

文章出處:國外小孩解決問題能力較強,因為他們從小就用Design Thinking


摘要:
◎世界經濟論壇今年發布了“2020年人才市場最看重的10項技能”,
就把“Complex Problem Solving(解決複雜問題)”放在了第一位。

◎“設計思維”(Design Thinking)
同理心(Empathy):收集對象的真實需求
定義(Define):分析收集到的各種需求,提煉要解決的問題
頭腦風暴(Ideate):打開腦洞,創意點子越多越好
原型製作(Phototype):把腦子中的想法動手製作出來
測試(Test):優化解決方案


◎一、學會用“同理心”思考問題,而非“同情心”
設計思維的第一步,是建立“同理心”,這是一種設身處地體會他人感受的思考方式,
和“同情心”有本質不同,比如有個人掉到山洞了,
有“同情心”的人會說,“你好可憐。”
但有“同理心”的人會說,“洞裡這麼冷,你一定不好受。”

有2個常見方法,可以幫助孩子快速進入“同理心”模式:
方法1:角色扮演
 比如印度排名前十的河沿小學的五年級學生,有一堂課叫“兒童權益”,
 學習這門課時,學生們就被要求製作廟裡所用的香,
 連續工作八個小時,以體驗童工的境遇。
方法2:採訪
 如何提問呢?最基本的原則是“5個W,1個H”


◎二、學會發現真實問題,並且重新定義它
愛因斯坦曾說,“如果只給我一個小時拯救地球,
我會花59分鐘找准核心問題,然後用1分鐘解決它。
(If I were given one hour to save the planet,
I would spend 59 minutes defining the problem and one minute resolving it.)”
設計思維的第二步,就是要“定義正確的問題”。


◎三、學會提出更多更有創意的解決方法
上面兩步——“同理心——定義”是“發現問題”,
從“頭腦風暴”開始,孩子進入“解決問題”階段。
方法1:黃金60秒
 根據採訪的收穫,在30分鐘內想出100個方法,解決他們鎖定的對象正在面臨的問題……
 頭腦風暴後,又要快速篩選創意,幾十個創意經過小組討論和篩選,只留下了1-2個,
 成為設計方案的核心。

方法2:自由聯想
 我們曾分享過現在很流行的思維工具——思維導圖的使用指南(點此獲取),
 其中有一張“樹狀圖”就特別適合用來收集發散的想法,
 比如,設置中心詞為“月圓”,你能想到什麼呢?寫在旁邊。

方法3:強制類比
 和“自由聯想”不同,“強制類比”選中的事物往往看上去八竿子打不著,
 但越是天差地別,擺到一起還一定要找出相同點時,結果越是有趣。
 思維導圖中的“雙重氣泡圖”就很適合用來做這類梳理,
 比如下圖,把燈泡和球鞋放在了一起。


◎四、學會試錯:把腦子裡的想法“拿”出來試錯優化
眾所周知,歐美學校非常注重培養孩子動手的習慣和能力,
這不僅為讓孩子檢驗自己構想的方案是不是具有真實的可操作性,
更能幫助孩子打破“完美主義”,在實踐中找到優化解決方案的新思路,而不是紙上談兵。


*****
觀察找出問題,定義問題,找出解決方案,一一檢驗、修正,找出最好的。

2016年12月11日 星期日

閱讀-學習-采銅的銅:別了,10萬+小霸王

文章出處:別了,10萬+小霸王


摘要:
所有真正有效的學習都是自學
它一定不是靠傳授特別是灌輸來完成的。這一點,很多學霸都深有體會。
一個優秀的學習者,他大多數的領悟和突破恐怕都是在兀自一人的挑燈夜戰中完成的。


◎老師的重要作用不可否認,
但這個作用主要不是體現在知識的傳遞上,而是體現在三個方面:
1. 展現思維過程
 傳統教學中板書起到了核心作用(比PPT好)
 老師通過在黑板上分析、推導和演算,向學生現場演示一個結論是如何誕生的。
 §這個論點,讓我眼睛為之一亮
2. 通過教學互動答疑解惑
3. 監督和考核
 在傳統教學中,教師對學生具有一定的約束力,
 他可以監督學生的學習過程,使其有序、按計劃地實施,並檢核教學效果。
 很多時候,這種監督和考核是必要的。
 但是在“網紅課”(網路公開課)中,授課者不再具有約束力,也不想擁有約束力。
 他們只是發佈內容,至於學生學得如何,達到什麼效果,收益有多大,
 這通常是無需關心的。

◎聽網路課不好的地方
1)很可能它們的效果遠遠不如宣傳的那麼神奇;
2)與其買課程不如去讀相關的經典原作,一手貨一定比二手三手貨精彩 ;
3)在你學習和工作的實踐中總結出來的經驗心得遠比聽來的有價值。

學習是一種實踐,它可以是個體的行動,
也可以在一個集體中帶有充分交流的行動,但絕不是簡單的從上至下的“乾貨”灌輸

學習需要長期而執著地投入,需要在廣袤的未知密林中徒步穿行的勇氣和堅持。
任何追求速成的知識投機或致富投機都有害無益。

閱讀-戲劇-它是我看過的最偉大的國產電視劇

文章出處:它是我看過的最偉大的國產電視劇


摘要:
◎中國從沒有有過的偉大的古裝劇。
國的古裝歷史劇裡,幾乎都洋溢著一股對權力的崇拜和意淫的心態。
比如那部著名的《雍正王朝》。
《雍正王朝》拍的不是不精細,不是不專業,
但導演和編劇都有一股對權力的諂媚勁兒,濃得簡直化不開。
皇上是英明悲壯的,家奴是光榮可愛的,書生是虛偽可惡的,反動勢力是螳臂當車的
裡面那個鄔思道更是從傳統話本小說裡穿越而來
一股子三家村知識分子的意淫相,幻想著當帝王師,當帝王友,
自己不敢佔有權力但躲在皇上背後播弄一下權力也是好的,
那種自神自聖、高深莫測的樣子看了簡直讓人噁心。
當然這也不全是導演的錯,二月河的原著就是這個奴氣撲鼻、迂腐低賤的味兒。

什麼《漢武大帝》、《唐明皇》、《武則天》等等等等,
雖然沒有《雍正王朝》那麼露骨,但是底色是一樣的。
即便是《瑯铘榜》這樣的架空電視劇,
一樣或多或少含有對權力的迷戀,意淫著播弄權力的那點所謂權術。


◎《大明王朝1566》幾乎可以說是唯一的例外。
它也描寫了權術,也描寫了政治鬥爭,但它的視角是跳出權力之外的,
它是從權力之外看待權力的。整個電視劇籠罩著一種悲憫的氣息,
權力是醜惡的,權力是孤獨的,權力是反噬自身的。有情皆孽,眾生皆苦。
但是在這個骯髒天地裡,有一種精神力量終究像把劍一樣地聳立著,
堅持著錯就是錯,對就是對。
我再沒見過第二部國產電視劇能拍出這種氣息,這種胸懷。


◎《大明王朝1566》裡所有人的命運其實都維繫在一個人的意志上,那就是嘉靖皇帝
所有人在他看來,無非都是奴隸。就像海瑞當面指責他說的話:你設百官如家奴!
這個奴隸世界裡,哪有什麼鄔思道,哪有什麼梅長蘇?
有的只是深宮裡某人意念間的一個反复。


◎這個電視劇的情節和歷史完全不符合,
但是它傳達出的氛圍和邏輯,卻是完全符合歷史的。
任何一個仔細讀過《明史》的人都會體會到這種感覺。
就拿劇中出現的幾個人物而言,
嚴嵩末年要了飯,
嚴世藩砍了頭,
高拱九死一生,
張居正的家人被活活餓死,
胡宗憲在獄中受虐而死。
他們中,哪個不是人精?
可對面那個至高無上的權力,那點聰明又有什麼用?
明朝是這樣,後來的朝代何嘗又不是這樣?在這部劇裡,你意淫不了任何一個政治人物。


◎《大明王朝1566》裡的嘉靖皇帝沒有給觀眾提供任何意淫的機會。
他可能是全劇裡最孤獨的一個人。他沒有真正的朋友,沒有真正的伴侶。


◎真正的高潮是嘉靖和海瑞在獄中的對話。已經身染重病的嘉靖裝成普通官員,去問訊海瑞,
海瑞猜出了他是誰,但還是一句一句地直言不諱。嘉靖說:“你無君無父!”

海瑞回答說:我從小沒有了父親,母親告訴我說,你既食君祿,君就是你的父親。
我是拿皇上當成父親,其實不光我拿皇上當成父親,
大明朝千千萬萬人民也都拿皇上當成父親。
——可是皇上把我們當成兒子了麼?皇上是怎麼對待人民的?
這不是一段關於皇帝和臣子的對話,這是一段權力和人的對話。


*****
最重要的就是這段話:
權力是醜惡的,權力是孤獨的,權力是反噬自身的。有情皆孽,眾生皆苦。
不應該美化當權者阿
(政治正確)!也不應該期待明君、權威者。
而是制度化,監督權力者擅權(權力集中)。

2016年12月9日 星期五

❤閱讀-讀書-伯凡時間:有一種學習,反而給你帶來無知與傲慢

文章出處:有一種學習,反而給你帶來無知與傲慢


摘要:
◎我特別佩服德魯克給他自己設定的知識更新方式——
每隔三四年,他要學一門全新的知識。
新到什麼程度呢?新到他以前幾乎聞所未聞,敬而遠之,甚至是有一點抵觸。
每隔三四年,他都要選一門這樣的知識去進行認真的學習,
我覺得他這樣一種給自己進行知識更新的方法,特別契合學習的本質。


◎所謂的學習,不僅是對自身知識進行更新、完善,
而且要對自己的知識框架、心智模式有一種反省,甚至是要有敢於顛覆的勇氣和能力。
有些人知識非常豐富,
但是他的知識更新只是在原有的知識框架、原有的理論之上,不斷強化已有的知識。

其實在很多時候,智慧和愚昧、無知之間的分界非常不清晰。
有時候,我們的無知、愚昧恰恰是因為我們在某一個領域獲得了太多知識,
而且自己的心智模式陷入到一種自足、自滿、自我封閉的狀態。
想要學習,首先就要擺脫這種自足、自滿、自我封閉的狀態。


前一種學習,有人稱之為“單環學習”,也就是說在既有軌道上不斷循環,
儘管也能獲得一些新的知識,但其實是一種自我重複。
與此相對的,是一種叫做“雙環學習”的學習模式。


歌德曾經說過,一個人只有在精通了一門外語之後,才能真正理解他的母語。
如果僅僅是對自己的母語很精通的話,
可能自己母語的真正精湛、微妙的地方是很難有感受的。
但在當從另外一種語言裡看自己的語言的時候,
你才知道已經掌握的那門語言的優點、缺點、局限和潛在的可能性。
§我喜歡這一段話


◎學習首先不是去學具體的知識,而是要保持一種對自身知識的局限性的認識,
保持一種飢餓感,也就是喬布斯非常推崇的那兩句話:“Stay Hungry,Stay Foolish.”
...
所以在知識上,要自我更新、自我迭代,要敢於將自己從知識的舒適區突圍到學習區,
讓自己感到不那麼肆意,讓自己感受到一種明顯的挑戰,這種狀態,才是學習的狀態。
有了這種學習的狀態,我們已經學習的知識就不至於固化、封閉化、板結化。


◎借用索羅斯的那本書的書名《我們時代的無知和傲慢》,
所謂學習就是時刻意識到自己的無知和傲慢
然後讓自己的知識多少進入到日新月異的狀態。

◎每個人都有兩種知識盲點:
一種是我們不知道,但是我們自己意識到我們不知道的那些知識——
比如說學文科的人不知道什麼是引力場,
學理科的人不知道古希臘神話當中泰坦諸神是怎麼回事。

從這些明顯的、我們意識到的知識盲點之外,
其實我們每個人都會有不少“微盲點”——我們以為我們知道,
但是當細說原委的時候,會發現我們忽略了很多,
甚至忽略了某些知識當中最關鍵的地方和最關鍵的點


◎在未來的一年裡,我做的工作應該是“connecting dot”的工作,
就是將各種各樣看似不關聯的點連接起來,和大家一起去完成有趣又有用的知識拼圖。

2016年12月7日 星期三

好文-學習-如何才能獲得專注的能力? | 采銅

文章出處:如何才能獲得專注的能力? | 採銅


全文摘錄:
有一個問題時不時會拜訪我,
雖來自不同的人,意思卻都差不多——如何才能找到自己喜歡做的事?
我想這個“缺事來愛”的症狀與“缺人來愛”相比也不遑多讓,可謂這個時代的常見病之一了。

那麼問題來了,你想知道“如何找到”,首先要知道“如何判定找到”,
不然就算撞見了你的真命天子/女/事,也會視而不見,反复錯過了。

愛上一個人的症狀大家都了解:朝思暮想,茶飯不思,還動不動就吃醋。
那麼愛上一件事呢?就兩個字:專注。
也就是說,如果你總能做到專注地去做某件事,那麼大概率的,是喜歡上這件事了。


喜歡打麻將的人,喜歡打遊戲的人,喜歡看片子的人,在這點上都是明證。
他們做起各自愛的這些事來,一定是全神貫注,心無旁騖,經不得一點打擾的。
當然專注也並不是娛樂活動的專屬,想像一下,
數學家研究數學、小說家寫小說、藝術家揮毫作畫的時候,
也一定是能沉下去,十分專注的。


但可能有人會說,我上班有時候也專注,但想想還是不夠喜歡這個工作。
這可能便是一個判斷的誤區。什麼叫喜歡的職業?
愛得死去活來,天天上班像開 party,才叫喜歡嗎?
當然不是,愛事不像愛人,不需要荷爾蒙亂飚,不需要特別地亢奮,
你如果能靜下心來投入地去做,就是和這件事有緣了。

反之,如果你一開始就預訂一個很高的期望,
一定要多麼多麼喜歡的事才去做,不好意思,這樣的事,你永遠都找不到。

一個新手仰望一個高手,往往會生出這樣的疑問:
日復一日年復一年的堅持,您怎麼做到的,不覺得枯燥不覺得苦嗎?

高手嘿嘿一笑,他知道沒法向一個菜鳥解釋惟有精深才能體會的樂趣,這種感覺必須親歷。
對之如痴如狂還來不及,何苦之有?

所以大多數時候,我們是把重點搞錯了,
把因果搞反了,結果就現在了一個解不開的結裡面,掙扎不去。

就說“如何才能找到自己喜歡做的事 ”這個問題,嚴格來講就是一個自相矛盾的問題。
因為“找”這個詞,就暗含著一種到處去尋尋覓覓的意思,
也就是不紮根一處,這裡敲敲那裡打打。那麼試想,
這種淺嚐輒止的做派和必須深潛下去的樂趣當然是自相矛盾的。
所以困在這樣一個問題裡的人,是永遠得不到答案的,
他就困在了自己的思維悖論裡,四壁光滑,怎麼也爬不出來。

所以,不如換一種問法,才有助於困境的解決,那就是:如何才能專注呢?


如果你能專注,那麼意味著,
你能審慎而不是輕浮、投機或者草率地去觀察、體驗和處理一件事情,
也就意味著你能給自己創造許多大多數人不曾有的品味深度樂趣和成就感的機會,
換句話說,你已經在親手打下一份既熱愛又勝任的事業的基石。

當然專注是伴隨著挑戰的。
也正是挑戰召喚著一個人的潛能和勇氣,去刺激他不斷地突破自己。
就像一個良好的遊戲設計,必然會隨著玩家的資源和能力提升來配伍相應的遊戲難度,
在一份事業構築的過程中,這種愈走愈艱難但也愈興奮的過程也一定是如影隨形。
而如果一個人一直就對挑戰退避三舍,那麼他也就自動失去了“喜歡做一件事”的權利。


這年頭,專注的能力是一絕對的稀缺品。
舉個或許不太恰當的例子,同樣一本書,如果紙質書賣30的話,
那麼電子書很可能不到10塊,那麼購買紙書者所多支付的價格,
可以不必理解為是紙張和印刷成本,而更可理解為“專注的價值”。
因為與閱讀電子書相比,閱讀紙書更貼近閱讀習慣,且受其他消息干擾少,
所以更容易集中注意地去閱讀,讀完的機率也更高
(為的Kindle 幾乎沒有全部讀完的作品)。
因此很多人更願意多花二十幾塊錢來買同一本書的紙質版。

同樣的,今天很多人喜歡在網絡上報課程,參加各種社群,訂閱各種收費欄目,
 在明面上是熱心好學的驅動,在暗處,我看到的是“專注自信力”的崩塌。
許多人因為互聯網和智能手機而養成了注意力渙散的毛病,
他們甚至可能連完完整整讀完一本書或者半本書的能力都沒有,
所以當他們發現自己無法獨自一人去完成需要專注才能完成的讀書挑戰時,就另覓它途。
比如報網絡課程買的其實是外部時間的約束和理解難度的降低,
參加學習社群買的是模範者的正面激勵和同病者的互相慰藉,
而訂閱收費欄目當然有吸收牛人新鮮智識的功效,
但另一半也要歸根於付費帶來的“我畢竟有所投入”的心理安慰。

但這樣的選擇也頗有些“飲鴆止渴”的味道,
因為這種寄望於通過互聯網來學習的舉動使他們本已分散的注意力更加破碎,
使他們本就薄弱的心智更加無所適從。


與其病急亂投醫地填塞被各種營銷話術包裝過的形形色色的所謂乾貨、
法門、套路,不如心平氣和地回到這個基本的問題:我有專注的能力嗎?

那麼到底什麼叫專注的能力呢?
專注的第一個特徵是,不論快慢。
舉個例子,一個不懂閱讀的人喜歡問這樣一個問題:如何快速閱讀。這個問題本就不對。
讀書沒有快慢之分,只有專注和不專注之分。
一個人讀書非常專注的時候,是忘記掉時間的,因而根本不會管快和慢的問題。
快還是慢,完全取決於在那種心流狀態下,
閱讀者的大腦與書上內容這兩股信息流是如何進行激烈而微妙地互動的。
可快可慢而無定法,時快時慢而無定則,才是閱讀的最佳狀態。
一味求快則不達,一味求慢則又顯造作。所以忘記時間,記好你手頭的事。


還有,一個人專注的時候是“無我”的。在這種狀態下,
他根本不會考慮這件事對自己會帶來什麼樣的得失,
得到什麼樣的結果(這個問題不是不需要考慮,而是應在事前和事後考慮)。
正如很多運動員常說的那句話:“享受比賽”。 “享受比賽”就是一種專注。
投入到“賽場”的環境裡面,投入到每一個具體的挑戰本身,才能做到專注。
如果反過來,你做事的時候,都要計算成敗得失,要去想投入了多少時間成本,
花了多少錢,會不會被人嘲笑這種問題,那麼完了,你便不可能讓自己“沉”下去。
 “無我”是“專注”的不二法門。


再有,一個專注的人永遠做著他“此刻能做的最好的事”。
此刻最好的事未必是未來回頭來看比較好的事,甚至可能是不堪的事,
但是它只要是你現在“能做”的事裡面做好的,那麼你就可以毅然決然地去做它,
這總比在兩個選擇前反复遲疑猶豫不肯邁出一步要好,
也總比總是好高騖遠而不肯腳踏實地一點點地往前拱要好。
舉個例子,如果你現在做著一份很不滿意的工作,出路無非是兩個,
一是跳槽,二是繼續好好幹活再謀轉機。
那麼這時候如果你有能力去跳這個槽,能找到更好一點的工作,那麼當然可以去跳。
但如果當前你還不具備跳槽的資本,
那麼剩下的選項就是繼續好好幹活,不斷提升自己
這便是你“此刻能做的最好的事”,你便要專注地把手頭的工作做好,
而其他什麼自怨自艾乃至生不逢時、懷才不遇、嫉賢妒能的心態
都是沒有必要且可能有害的。


最後,專注的能力一定是跟“無聊”說再見的。
專注是一種“帶有潔癖的進取”。
而精神世界中的“無聊”就像物質世界中的“白色污染”一樣,是難以降解又無處不在的垃圾。
 “無聊”自帶有一種消解的力量,它引誘人們放棄抵抗,放棄治療;
它又有很強的繁殖力和傳染力,永遠不缺不壞好意的砲製者和傻裡吧幾的同聲附和者。
不可否認,無聊也有無聊的藝術,也有無聊的真知,但由於分佈實在太稀疏,
所以只能絕大多時候將其拒之門外。說得簡單點,拒絕無聊就是保持一種信息的品味,
而保護自甘墮落的脆弱人性免於過於頻繁的考驗。

以上四條,便是我自己在很多教訓和經驗後得到的一點專注的心得吧。

2016年12月6日 星期二

閱讀-旅遊-樂當正直的「傻瓜」──不怕被人佔便宜的芬蘭社會

文章出處:樂當正直的「傻瓜」──不怕被人佔便宜的芬蘭社會

§一個社會的文明程度,可以從「對陌生人的信任」得知。
高度文明的社會,越相信人心中的自律。


摘要:
◎坐車
芬蘭火車站絕大多數根本沒有閘門,也沒有驗票口,火車進站就直接上車,
如同在路邊搭公車一樣,所謂月台只是停靠站,沒有任何阻隔。
去了幾個不同的城市:赫爾辛基(Helsinki)、坦佩雷(Tampere)、于韋斯屈萊(Jyväskylä),屢試不爽。比較偏遠的小鎮如瓦馬拉(Vammala)甚至看不出來是車站,
更像是林間路旁的鐵道小平台,上了車後出示手機 QR code 讓驗票員掃描即可

◎購物
在芬蘭的超市買菜,生鮮蔬果類多是自己裝、自己秤,
秤完後將機器列印出來的條碼貼到包裝上,再拿到櫃台結帳即可。
剛到芬蘭時的我覺得相當新奇,難道不會有人秤兩顆馬鈴薯的重量,標價後又偷塞兩顆?
會不會有人標賣相不佳的低價番茄的價錢,實際是裝高級進口番茄?
除此之外,收銀員也從不檢查袋內的物品或重量,刷條碼時眼睛更從不眨一下。


◎用餐
校內外的學生餐廳裡,通常都是自助式的餐點:
除了排隊取用一主食、一主菜及多種飲品(各類乳品、果汁、自釀啤酒及水),
會有一個沙拉吧提供各類生菜沙拉、醬料、各種麵包及抹醬,吃多少、拿多少,無限享用。
完全開放的用餐空間,不管吃多少都沒有人會去查你究竟是否消費。


◎教室課堂內,以我所就讀的學校為例,
考試當天若事先有其他計畫,可提前向教授討論自行改期,
考壞了可以跟老師商量重考或補強方式(有些老師甚至在課表中已排好二次測驗日期)、
出席率不夠可以與老師討論彌補辦法,甚至作業交不出來,有些教授也願意寬容幾天......
作業及評量的目的不是考倒學生,而在於協助學生評估學習成效
什麼都好商量,唯獨作弊不行。
§台灣的教育給我的感覺,考試的目的是要將人智力區分高低,
 好在商業市場訂薪資身價,相像貨品價格概念;在社會分職業貴賤,類似封建思維。
 談知識的變現率(變成現金的概率)比較多。
 商業文明沒錯,競爭可以推動進步,但它不是人類唯一的文明,
 人性中還有情感,能昇華成對他人的慈善、以及知曉世界、了解人與人彼此的理性。


◎北歐國家的生活品質及社會進步是眾人有目共睹,
但除了來自大家熟悉的高稅收及成熟的教育制度外,
我覺得高度的互信基礎上,穩定、踏實、安全感高的社會風氣
跟人民素質也是相當重要的一環。


◎在西班牙時,朋友再三提醒我小心扒手、
注意身上貴重物品,並提醒我背包不要後背,一路上戰戰兢兢;
在英國時,每每遇到紅綠燈,友人都會催著我過馬路,紅燈也不例外,
幾次因為紅燈停下腳步而被後面的路人嘖嘖抱怨;
在土耳其時,自以為好心的行為,反而被狠狠敲了竹槓。
事後,朋友笑著說我傻。
我不禁一愣:原來許多我在芬蘭理所當然的習慣,在某些其他地方的人眼裡看起來像傻瓜?
每個國家都有其美麗可愛的地方,
也因其歷史地理及人文風俗而有所不同,文化及民情雖有殊同,但無優劣之分。
芬蘭不是零犯罪率,生活安全感雖高但大小案件仍然有之,
只是這個社會,仍然選擇對人民相對的寬容與信任。

§信任的代價非常大。
假如人跟人之間不信任,防備別人所付出的成本,相當可觀,
像台灣的鐵窗鐵門,國家的國防預算,詐欺法律訴訟所耗費時間與金錢...
因此,我雖然知道每個國家民情不同,無優劣之分,
然而我個人事嚮往對陌生人高度信任的國度,覺得那才是高度文化。

2016年12月5日 星期一

閱讀-中史-滿清第一件懸案

文章出處:努尔哈赤同室操戈,造就清史第一疑案


摘要:
◎努爾哈赤本人並沒有想到,
當自己收拾起父祖留下的13副盔甲、30餘名男丁開始踏上征程的時候,
第一個要面對的敵人居然是自己的本家親戚。
而隨著汗(皇)權的一步步集中與加強,
雖然努爾哈赤一貫不忍戕害同族,但他的雙手最終還是沾染了親弟弟的血


◎六祖子孫們先是聚集於堂子(滿洲人祭天的場所),
對天盟誓要殺掉努爾哈赤,並前去投靠得到明朝支持的仇家尼堪外蘭
繼而不遺餘力地開始針對努爾哈赤的剿殺活動。...
值得慶幸的是,在這種艱險的處境中努爾哈赤並不是孤立無援的。
他的弟弟穆爾哈齊、舒爾哈齊、雅爾哈齊、巴雅喇和族弟阿敦
始終與他站在一起、並肩戰鬥,
並且在艱難的女真統一之路上逐漸成長為努爾哈赤的得力助手。


女真社會中長期存在一種“ 兩頭政長 ”的政治體制模式
即一個部落聯盟內設置兩名酋長,他們大多是同一家族內的平輩兄弟,平時各自擁有部屬,
副酋長起到輔佐酋長處理部族日常事務的作用,彼此間相輔相成、休戚與共。

...實力強大起來的努爾哈赤修建了第一個“國都”費阿拉城,自號淑勒貝勒。
舒爾哈齊被稱為“弟貝勒”,於是建州女真部“兩頭政長”的格局正式形成,
舒爾哈齊成為建州女真部的“二號人物”


◎萬曆三十六年(1608),明朝政府賜給建州左衛努爾哈赤敕書357道,
但同時又以建州右衛的名義賜給舒爾哈齊敕書140道,
個中刻意扶植舒爾哈齊以削弱努爾哈赤的意圖昭然若揭。
§How?§
面對明朝的種種“恩寵”,舒爾哈齊覺得自己作為建州女真的“二都督”,
有理由借明朝政府之力樹立領袖的地位。
可是,兄弟之間的差異和努爾哈赤作為舊有勢力突破者的特殊身份,決定了現實的殘酷。


...舒爾哈齊因顧慮與布佔泰之間的姻親關係而不肯參戰。
事後,努爾哈赤雖然沒有問責於舒爾哈齊,還賜予他一個“達爾汗巴圖魯”的稱號,
但卻將舒爾哈齊的兩名屬將常書、納齊布以“不進戰”之罪論死。
這種敲山震虎的舉動舒爾哈齊自然不會佯作不知,
為了保全這兩個人,他不惜以死逼迫兄長讓步:“若殺此二將,則我亦屬當死之列矣!” 
盛怒之下的努爾哈赤雖然免除了二將的死罪,
卻剝奪了舒爾哈齊的兵權,兄弟間的衝突爆發了。
...於是舒爾哈齊漸漸產生了率部出走另立山頭的想法,
並將地點選在靠近明朝邊境及海西女真領地的黑扯木(今遼寧省鐵嶺市東南)。
...努爾哈赤不得不忍痛“斷臂”——
他沒收了舒爾哈齊的財產,並將曾與舒爾哈齊一起密謀出走的親侄子阿爾通阿、
札薩克圖處死,面對兄長咄咄逼人的氣勢,萬念俱灰的舒爾哈齊不得不返回建州。

按清代官方史書的說法,努爾哈赤見弟弟回心轉意,
便將剝奪的財產“悉數歸還弟貝勒”,可是愧疚難當的舒爾哈齊還是在兩年後突然過世。


◎...通過這些只言片語,我們可以推測一下舒爾哈齊最後的人生軌跡:
當他返回建州女真後被排除出權力中心,但仍有一定的影響力,
隨後在針對海西女真的戰略上,他又一次與兄長產生了嚴重的分歧乃至衝突,
並最終為努爾哈赤所翦除,中國皇權鬥爭歷史上反復出現的同室操戈如約而至。
...
在舒爾哈齊死去的第十個年頭,六十三歲的努爾哈赤帶領自己的子孫對上天立下誓言,
要求後世子孫縱有不善者、作亂者,也不可興同室操戈之念、不可開啟刑傷殺戮之端。
在誓言的結尾,努爾哈赤留下了一句耐人尋味的“ 伏願神祇不咎既往,惟鑑將來 ”,
這似乎是對自己推刃於胞弟、骨肉相殘的懺悔吧。
§如此說來,雍正有違背嗎?§

閱讀-學習-張忠謀:大學生要做的11件事

文章出處:張忠謀:大學生要做的11件事


摘要:
◎養成一個終生的、健康的生活習慣
§理念沒錯,但只提到運動外,沒有具體講怎麼做。
或許每個人情況不同吧。我想應該是包含飲食、作息、運動。

◎用功學習、學習的時候不要背書,要徹底了解

學會「獨立思考」
所謂的獨立思考就是不要人云亦云,不要看了什麼文章,或者聽了一個演講就認為是這樣。
看了文章或聽了名人的演講後,要去想他講的是不是事實?然後去找另外一個來源來求證。
§很多人講獨立思考,但很少人去定義它。

◎學中文&英文(聽說讀寫)、學演講、學辯論

◎學習世界
曾經說過要學習世界,
起步點就是每天看《國際先鋒論壇報》(International Herald Tribune),
你會在裡頭看到不同的世界。
除了《國際先鋒論壇報》之外,可以再看看《經濟學人雜誌》(The Economist),
還有美國的《Business Week》。
§這是經濟觀

◎做個「誠與信」的人
「誠」就是不講謊話,不是只對你熟的人不講謊話,而是任何時候都不講謊話;
「信」就是你說要做什麼,你就會不計代價來完成。
我期許大家做一個誠與信的人。 我認為社會有沒有提升與社會上的領導人有關。

2016年12月4日 星期日

❤閱讀-理財-巴菲特的幕後軍師:人生有三件事,會讓一個聰明的人破產

文章出處:巴菲特的幕後軍師:人生有三件事,會讓一個聰明的人破產


摘要:
◎巴菲特說:
當你知道某個人心中的英雄是誰的話,那麼你就知道這個人將來會成為什麼樣的人。
你一生當中所做最重要的一個決定就是-決定你結婚的對象,
如果你希望婚姻能夠長久的話,那麼就選擇一個不會要求太多的對象結婚。


◎過去從1982年到2016年,
美國30年期公債殖利率從14.5%跌到2.5%,最近稍微開始有點回升,
未來4~5年如果美國長期利率能夠維持在4%以下的話,那麼股票依然是相對便宜的,
除非長期利率超過這個水準,否則我們依然會是買進股票多於賣出股票的
未來一個能賺錢的交易就是,放空30年期公債同時看多美國S&P500指數,
但前提是你不能用融資,借錢買股票是讓人破產最主要的原因
巴菲特的事業夥伴查里蒙格曾說:
三件事情能夠讓一個聰明的人破產-酒精,女人與借錢投資。

2016年12月3日 星期六

閱讀-社會-台灣的綜藝節目:究竟是娛樂了別人,還是在娛樂自己?

文章出處:台灣的綜藝節目:究竟是娛樂了別人,還是在娛樂自己?


摘要:
◎每次人家說什麼要救台灣的綜藝節目,我都覺得,這樣的綜藝生態真的有需要救嗎?
一天到晚用
(1)字正腔圓揶揄著台灣國語,
(2)把少數族群當成醜化、揶揄的對象,
 例如用怪腔怪調、小氣吝嗇、囉唆粗魯的形象走紅的董月花,
 正是充滿著對客家族群的偏見跟負面刻板印象,並透過這些標籤去醜化該族群的形象。
 還有各種長期對於福佬、原民族群的揶揄,
「說台語不時尚」、「不要講台語好不好」、「你們是不是每天都在喝酒」等等。
(3)
要不就是羞辱來賓的性別特質,女來賓中性陽剛就說他變性、人妖、什麼時候退伍,
男來賓陰柔就說他娘娘腔、娘炮、不是個男人。
膚色較深就說他是外勞、菲律賓來的、泰國來的、來台灣幫忙帶小孩的。
外表成熟就說他在金X豹上班、公司在林森北路。


§(1)腔調(說話)的歧視、(2)種族的歧視、(3)外表的歧視
我以為,人世間處處有歧視,特對於不同於自己的人,無論其優秀或粗鄙。
若真要諷刺,較建議的作法:
1. 與其諷刺別人,不如自嘲。
2. 苟利於國家社稷,揶揄政策、時事反倒為妥。

這篇文章只提出質疑,卻沒道出對策,可惜。

2016年12月1日 星期四

閱讀-文字-中國著名景點的錯字

文章出處:中華歷史上最絕妙的「錯別字」,搞懂了去旅遊就可以賣弄學問啦~


摘要:
◎避暑山莊的「避」,康熙之筆誤。

◎「花港觀魚」是西湖十景之一,那塊「花港觀魚」碑,就是康熙的御筆。
碑上的繁體「魚」字下的四點變成了三點,少了一點。
這裡有一個傳說,康熙不是不會寫這個字,而是「有意錯」。
因為在舊時四點代表「火」,魚在火下烤,還能活嗎?
這是殺生啊,於是有意少寫了一點——三點成「水」。

◎富貴無頭,文章通天。
山東曲阜孔府,「與國咸休安富尊榮公府第,同天並老文章道德聖人家」,
上聯中的「富」字少上面一點,寶蓋頭成了禿寶蓋。
再看看下聯中,也有一個字寫得極不規範:「章」字下面的一豎一直通到上面。

◎恩報不完
據說,當年咸豐駕臨天津薊縣獨樂寺,當家的大和尚便想沾個榮耀,
請咸豐為寺內四合院題寫個院名。咸豐也未客氣,即興寫下了「報恩院」三個字。
但字寫好後,咸豐才發現自己「獻醜」了,「院」字少寫了一橫。
大家都看出來了,但皇帝寫的字誰敢說是錯字?咸豐明知寫錯,又不好承認錯了,
那樣太失面子了。正在眾人疑惑時,咸豐開了金口,說:
人啊,要知恩圖報,佛家說要報四重恩:佛恩、父母恩、眾生恩、國土恩,太多了,
這恩一生是報不完的,所以「完」字的筆劃不能寫全。


*****
文學趣談。

2016年11月26日 星期六

閱讀-哲思-巴菲特:人一生中最重要的不是 賺錢、不是 學習... 是「這兩個字」

文章出處:巴菲特:人一生中最重要的不是 賺錢、不是 學習... 是「這兩個字」


摘要:
◎巴菲特,雖然在遇到感覺無聊的話題時,
他不會提前走開轉而找本書看,但是他依然有自己的方法,
會在第一時間把自己從不感興趣的話題中解脫出來。

◎晚飯的時候,蓋茨的父親問了大家一個問題,
人一生中最重要的是什麼 ?
我(巴菲特)的答案是“專注”,而比爾的答案和我的一樣!

專注是什麼 ?
是對於完美的追求,而且這種秉性是特有的。
§很有趣的定義

◎專注不但是做事情成功的關鍵,也是健康心靈的一個特質。
專注就是注意力全力集中到某事物上面,
與你所關注的事物融為一體,不被其它外物所吸引,不會縈繞於焦慮之中。


*****
這篇文章是"提醒"作用。

2016年11月25日 星期五

閱讀-旅遊-17歲,踏上遊歷三十國的旅程──旅行中,我找到了自己

文章出處:17歲,踏上遊歷三十國的旅程──旅行中,我找到了自己


§這一篇類似精神喊話,鼓勵"要有勇氣先走出第一步",沒有說方法論。
然後馬上就帶到"收穫",旅遊是我的導師。

我會特別留意喜歡旅行乃至夢想環遊世界的語言程度,
作者自述:喜歡語言,精通英文,懂德文及法文。
我的結論:看過就好。

2016年11月24日 星期四

閱讀-心理-新生大學<為什麼有些人總是這樣:誰對他好他就欺負誰?>

文章出處:為什麼有些人總是這樣:誰對他好他就欺負誰? 2016-03-05


摘要:
阿摩司·特沃斯基與丹尼爾·卡內曼(Tversky, A. & Kahneman, D.)
在 1974 年的時候通過一系列實驗理論化了“錨定效應”這個概念。

在一組實驗中,參加者被要求在 5 秒之內計算一道看起來簡單實際上頗有難度的乘法題。
第一組被要求 5 秒之內心算出
1 X 2 X 3 X 4 X 5 X 6 X 8 = ?
另外一組被要求 5 秒之內心算出
8 X 7 X 6 X 5 X 4 X 3 X 2 X 1 = ?

顯然,這兩組人都一樣,沒辦法在 5 秒鐘內心算出結果,於是只能給出一個估計值。
第一組給出的估計值是 512,而第二組給出的估計值是 2250,
而正確答案是 40320。 (論文 PDF 地址:http://t.cn/RLFRrq2 )
為什麼會這樣呢?就是因為起始數值影響了判斷。
這就解釋了為什麼有些人,不,是絕大多數人,誰對他們好他們就欺負誰。


◎後來我徹底放棄了鄙視他人,想明白“鄙視他人”其實是一種自殘。
在此之後再遇到這類我過去鄙視的人,才漸漸理順思路:
他們只不過是被認知偏差所左右的人。

閱讀-邏輯-新生大學:十個讓自己變聰明的簡單句型

文章出處:十個讓自己變聰明的簡單句型


摘要:
◎在自己的語言中,把“優點”和“缺點”這兩個詞替換成“特點”
我們所使用的語言限制了我們的思維
因為用“特點”這個中性詞取代“優點”、“缺點”這種明顯帶有褒貶含義的詞,
她就能很容易地做到平靜對待自己的各種特點,也平靜對待他人的各種特點了。
而這一方法背後還有更深的思考。
其實,人們口中的“優點”和“缺點”往往是相對的。
 “調皮”的小孩子就算不被老師喜歡,也不能否認他們更有創造性;
勇於冒險的人,在戰場或者商場上可能成為英雄,也可能成為烈士;
被稱為“話癆”的人,也許平時挺討人厭的,但是當老師就相對更有天分。

◎常用這十句
1. 真的嗎?
2. 不是一回事吧?
 婚姻和愛情不是一回事吧?讀書和上學不是一回事吧?
 歷史和歷史書不是一回事吧?
 這個句型只不過是用來甄別概念與概念之間的差異,或巨大,或微妙,
 但重要的概念之間總是有差異的,如果是一回事,實在沒必要有好幾個名字。
 當然,生活也確實很奇怪,一模一樣的東西,常常確實有兩個名字,
 比如果子與油條,比如腐乳與臭豆腐……
3. 還有什麼?
 還有什麼需要考慮?還有什麼沒考慮到?還有什麼理由?還有什麼結論?還有什麼事實?
 還有什麼?多問幾次,絕對不吃虧。
 不僅要多問幾次,還要反復問,隔幾天問,隔幾年問。
 這個句型,會讓一個人不由自主地“思考更為全面”。

4. 不一定吧?
5. 除非……
6. 沒法比吧?
 定義、分類、比較、因果,是日常生活中反複使用,反复組合使用的基本邏輯框架。
  “X 和 Y 沒法比吧?” 就是用來處理比較的核心:
 被比較的雙方應該屬於同一範疇,擁有相同的屬性。
 蘋果和桔子,都是水果(同一範疇),都可以吃(同一屬性),
 所以,可以比較哪個更好吃。
 蘋果和襪子,是沒辦法放到一起的,也沒辦法放到一起去比較什麼……

7. 本質上來看……
 穿過表像看透實質,是最重要的思維本領。
 經常正確地使用這個句型,會不由自主地強迫自己多想想(進一步思考)。
  “嗯,看起來是這麼回事兒…… 可實際上呢?”
 抑或,“嗯,那是膚淺的理解,那麼本質上是怎麼回事兒呢?”
8. 最重要的是……(跟第7個一起看)
 這個句型太重要了,反複使用這個句型甚至可以錘煉自己的價值觀。
 在因果關係分析中,要找到眾多理由中最重要的理由;
 在概念的使用中,要早到最不應該犯的錯誤;
 在比較中,要知道最重要的判斷標準是什麼;
 在分析現象的時候,要看到最本質的內容(第七個句型的變體)……

9. 沒那麼簡單吧?
 有些事兒確實很簡單,但更多的時候,人們喜歡過分簡單化
 第二個句型(不是一回事兒吧?)之所以有用,
 就是人們傾向於過分簡單化,乃至於把原本有重要差異的概念混淆起來使用
 (偷懶或者說圖省事兒),乃至於不知不覺落入陷阱。
 如果一切過於順利,問自己一句:“沒那麼簡單吧?”常常可能有意外收穫。
10. 哪兒那麼複雜啊?
 有些事兒真的沒那麼複雜。把簡單的事兒複雜化,
 是很多人“刷存在感”的一種重要方式罷,因為這樣會顯得很聰明。
 說來有趣,很多複雜的事情,深入研究之後就會發現其實可以很簡單。
 這裡的前提就是,要在深入研究之後覺得簡單才真正有意義。
 在沒有深入研究之前,第九個句型更為適用;
 在深入研究之後,若是沒有第十個句型的應用,很可能反過來說明那研究不夠深入。



閱讀-學習-新生大學<線條:最有效的思考輔助工具>

文章出處:線條:最有效的思考輔助工具 2016-03-02


摘要:
◎(最有價值的是這張圖)
們在改變的時候,情緒會經歷很多階段。剛開始是焦慮,
而後決定改變,然後就開始興奮……(圖形來自:http://t.cn/RGWGsoY)
1. 興奮、害怕…… 拒絕!
2. 興奮、害怕、感受威脅、罪惡感、壓抑…… 憤怒!
3. 興奮、害怕、感受威脅、罪惡感…… 產生幻覺,逃離現實!
4. 興奮、害怕、感受威脅、罪惡感、壓抑、漸漸接受、看到未來……繼續前行……
其實,只有第四條路才是唯一的出路。

上圖,全名是“庫布勒羅斯轉變曲線”,原文是 Kübler-Ross Change Curve)。
這張圖形像地說明了“為什麼絕大多數抑鬱症患者其實只不過是想不開造成的”。
好奇心強烈的讀者,可以從Google 這個曲線的名字開始你的“滿足好奇心旅行” —— 
所謂的“研究”(research),
真的只不過是那些樂於思考的人在做滿足自己好奇心的事而已,
沒有好奇心的人做研究,就只能覺得那是個苦差事。

2016年11月23日 星期三

閱讀-表達-新生大學:我是如何做到長期沒有爆款文章的(靠累積)

文章出處:新生大學:我是如何做到長期沒有爆款文章的……
這篇文章給我的收穫是,
1. 要作可以累積報酬的事,漸進向前
2. 把目標訂高點: 強一點點不夠,要強出很多很多……

3. 明確,清晰的寫作(關注)範圍
 (我讀文章,寫文章是為了加強關注事情)
4. 保證自己正確,別在意別人



摘要:
即便擅長短跑,我也要去長跑……

雖然長遠來看,我也知道其實無論哪個都不簡單。
可是,類比來看,生活就是更像長跑,而不是短跑啊。

另外一個出發點就是,把寫作比作跑步的話,短跑需要爆發力,
而爆發力這東西是年齡依賴相當嚴重的,歲數稍微大一點,表現就一定會下降;
耐力這東西,衰退的年齡應該能延後很多,腦力這東西麼,年齡越大優勢越多罷……
又,寫作畢竟不是跑步,跑步這東西在能力上的積累效果並不明顯,
寫作就不一樣了,積累肯定是有復利效應的。
§我寫文章最大的目標是讓表達能更清晰


◎最初根本沒人關注你……
吸引注意力很難的、很累的,弄不好就很 low 的…… 
要嘛怎麼會有那麼多人,最終只能選擇“搞怪”來吸引注意力呢? ——
當然,他們中的絕大多數其實並沒有認真選擇過,只是“自然而然”地覺得只能那樣罷?
不用過分在意外界的接受度,
只需要注意自己的內容質量是否足夠地好 —— 強一點點不夠,要強出很多很多……


關鍵在於,在這個路徑上,有更多的東西可以積累。
寫作能力是漸進的,影響力也是漸進的,自己的眼界、境界也都是漸進的。
所以,許多年前做出這個決定的時候,有個理論在支持著我:
在這個路徑上,若是真的有復利效應存在,
那麼最終拼的一定不是智商、機會、運氣等等那種不可控的東西,
拼的只有一樣東西,而且它還是絕對可控的:持續工作里程。


◎所謂的運氣,就是指原本沒想到過可能發生的好事竟然真的發生了!
什麼是驚喜(Serendipity)?
所謂的驚喜,常常指的是那些原本不可能發生的好事竟然真的發生了!

◎我給自己定了兩條原則:
正確
獨特
對一個作者來說,
所謂“正確”的前提就是所選擇的領域定義足夠準確、範圍足夠清晰,而後不斷深入。


◎(談正確)
既然是“進步方法論”,那麼寫作範圍就非常清晰了,
一切與之無關的東西,我都不寫,偶爾寫了,也沒必要發表。
清晰的寫作範圍,其實會反過來定義讀者群
而讀者的不斷反饋,又會反過來塑造我自己,
所以,寫作範圍清晰,在相當長一段時間裡是非常重要的,
不是寫不了別的領域,而是必須只寫某個領域相當長時間才可能真正成為專家。


◎(談正確)
有個重要的訣竅去檢驗自己所寫的東西是否是正確的:踐行。
道理這個東西,有太多的相對性,在不同的階段又可能有不同的理解。
分辨它的正確與否,不僅僅是學術問題,有時候還存在心理因素。
我比別人狠一點的地方在於,我只寫我真的相信的東西;
而我真相信的東西,我一定會踐行…… 
久而久之,我甚至形成了這方面獨特的價值觀:我認為只有踐行才是真正的創作。


◎(談獨特)
Reid Hoffman 的方法論總結起來倒也簡單明了:
做一個特立獨行的人並不難,難的是,正確地特立獨行
跟聰明人討論,然後深入思考那些聰明人不認同的地方;
掙扎著使自己成為聰明人中的那個特立獨行者。

不過,展望未來,我知道我現在其實已經有“順手寫出一篇爆款文章”的能力了,
就是看我願不願意——
因為這麼多年過去,最難的那個障礙早已被我清除了:最初根本沒人關注你……

思考是有價值的。尤其在現在這個年代,有質量的思考不僅有價值,
還有價格,甚至還有溢價,並且變現能力可積累,這難道不是一件很令人開心的事兒嗎?

2016年11月22日 星期二

好文-科學-NASA:《為什麼要探索宇宙?》

文章出處:NASA:《為什麼要探索宇宙?》
前幾天讀到這一篇文章,覺得寫得太好了。故收錄之。


全文摘錄:
1970年,尚比亞修女 Mary Jucunda 給 Ernst Stuhlinger 博士寫了一封信 —
他因在火星之旅工程中的原創性研究,
成為 NASA(美國航空航太局)Marshall 太空航行中心的科學副總監。
信中,Mary Jucunda 修女問道:目前地球上還有這麼多小孩子吃不上飯,
他怎麼能捨得為遠在火星的項目花費數十億美元。

Stuhlinger 很快給 Jucunda 修女回了信,同時還附帶了一張題為“升起的地球”的照片,
這張標誌性的照片是宇航員 William Anders 于1968年在月球軌道上拍攝的
(照片中可以看到月球的地面)。
他這封真摯的回信隨後由 NASA 以《為什麼要探索宇宙》為標題發表。

————

1970年5月6日

親愛的 Mary Jucunda修女:

每天,我都會收到很多類似的來信,但這封對我的觸動最深,
因為它來自一顆慈悲的飽含探求精神的心靈。我會儘自己所能來回答你這個問題。

首先,請允許我向你以及你勇敢的姐妹們表達深深的敬意,
你們獻身於人類最崇高的事業:幫助身處困境的同胞。

在來信中,你問我在目前地球上還有兒童由於饑餓面臨死亡威脅的情況下,
為什麼還要花費數十億美元來進行飛向火星的航行。
我清楚你肯定不希望這樣的答案:
“哦,我之前不知道還有小孩子快餓死了,好吧,
從現在開始,暫停所有的太空項目,直到孩子們都吃上飯再說。”
事實上,早在了解火星之旅的技術之前,我已經對兒童的饑荒問題有所了解。
而且,同我很多朋友的看法一樣,我認為此時此刻,
我們就應該開始通往月球、火星乃至其他行星的偉大探險。
從長遠來看,相對於那些要麼只有年復一年的辯論和爭吵,
要麼連妥協之後也遲遲無法落實的各種援助計劃來說,
我甚至覺得探索太空的工程給更有助於解決人類目前所面臨的種種危機。

在詳細說明我們的太空項目如何幫助解決地面上的危機之前,
我想先簡短講一個真實的故事。
那是在400年前,德國某小鎮裏有一位伯爵。他是個心地善良的人,
他將自己收入的一大部分捐給了鎮子上的窮人。
這十分令人欽佩,因為中世紀時窮人很多,而且那時經常爆發席捲全國的瘟疫。
一天,伯爵碰到了一個奇怪的人,他家中有一個工作臺和一個小實驗室,
他白天賣力工作,每天晚上的幾小時的時間專心進行研究。
他把小玻璃片研磨成鏡片,然後把研磨好的鏡片裝到鏡筒裏,用此來觀察細小的物件。
伯爵被這個前所未見的可以把東西放大觀察的小發明迷住了。
他邀請這個怪人住到了他的城堡裏,作為伯爵的門客,
此後他可以專心投入所有的時間來研究這些光學器件。

然而,鎮子上的人得知伯爵在這麼一個怪人和他那些無用的玩意兒上花費金錢之後,
都很生氣,“我們還在受瘟疫的苦”,他們抱怨道,
“而他卻為那個閒人和他沒用的愛好亂花錢!”
伯爵聽到後不為所動,“我會盡可能地接濟大家”,
他表示,“但我會繼續資助這個人和他的工作,我確信終有一天會有回報。”

果不其然,他的工作贏來了豐厚的回報:顯微鏡。
顯微鏡的發明給醫學帶來了前所未有的發展,
由此展開的研究及其成果,消除了世界上大部分地區肆虐的瘟疫和其他一些傳染性疾病。

伯爵為支援這項研究發明所花費的金錢,其最終結果大大減輕了人類所遭受的苦難,
這回報遠遠超過單純將這些錢用來救濟那些遭受瘟疫的人。


我們目前面臨類似的問題。美國總統的年度預算共有2000億美元,
這些錢將用於醫療、教育、福利、城市建設、高速公路、交通運輸、海外援助、國防、
環保、科技、農業以及其他多項國內外的工程。
今年,預算中的1.6%將用於探索宇宙,這些花銷將用於阿波羅以計劃、
其他一些涵蓋了天體物理學、深空天文學、空間生物學、行星探測工程、
地球資源工程的小項目以及空間工程技術。
為擔負這些太空項目的支出,
平均每個年收入10,000美元的美國納稅人需要支付約30美元給太空,
剩下的9,970美元則可用於一般生活開支、休閒娛樂、儲蓄、別的稅項等花銷。


也許你會問:
“為什麼不從納稅人為太空支付的30美元裏,
抽出5美元或3美元或是1美元來救濟饑餓的兒童呢?”
為了回答這個問題,我需要先簡單解釋一下我們國家的經濟是如何運行的,
其他國家也是類似的情形。
政府由幾個部門(如內政部、司法部、衛生部與公眾福利部、教育部、運輸部、國防部等)
和幾個機構(國家科學基金會、國家航空航太局等)組成,
這些部門和機構根據自己的職能制定相應的年度預算,
並嚴格執行以應對國務委員會的監督,
同時還要應付來自預算部門和總統對於其經濟效益的壓力。
當資金最終由國會撥出後,將嚴格用於經預算批准的計劃中的項目。

顯然,NASA的預算中所包含的項目都是和航空航太有關的。
未經國會批准的預算項目,是不會得到資金支援的,
自然也不會被課稅,
除非有其他部門的預算涵蓋了該項目,借此花掉沒有分配給太空項目的資金。
由這段簡短的說明可以看出,
要想援助饑餓的兒童,或在美國已有的對外援助項目上增加援助金額,
需要首先由相關部門提出預算,然後由國會批准才行。

要問是否同意政府實施類似的政策,我個人的意見是絕對贊成。
我完全不介意每年多付出一點點稅款來幫助饑餓的兒童,無論他們身在何處。

我相信我的朋友們也會持相同的態度。
然而,事情並不是僅靠把去往火星航行的計劃取消就能輕易實現的。
相對的,我甚至認為可以通過太空項目,
來為緩解乃至最終解決地球上的貧窮和饑餓問題作出貢獻。
解決饑餓問題的關鍵有兩部分:食物的生產和食物的發放。
食物的生產所涉及的農業、畜牧業、漁業及其他大規模生產活動
在世界上的一些地區高效高產,而在有的地區則產量嚴重不足。
通過高科技手段,如灌溉管理,肥料的使用,天氣預報,產量評估,程式化種植,
農田優選,作物的習性與耕作時間選擇,農作物調查及收割計劃,
可以顯著提高土地的生產效率。

人造地球衛星無疑是改進這兩個關鍵問題最有力的工具。
在遠離地面的運行軌道上,衛星能夠在很短的時間裏掃描大片的陸地,
可以同時觀察計算農作物生長所需要的多項指標,
土壤、旱情、雨雪天氣等等,並且可以將這些資訊廣播至地面接收站以便做進一步處理。
事實證明,配備有土地資源感測器及相應的農業程式的人造衛星系統,
即便是最簡單的型號,也能給農作物的年產量帶來數以十億美元計的提升。


如何將食品發放給需要的人則是另外一個全新的問題,
關鍵不在於輪船的容量,而在於國際間的合作。
小國統治者對於來自大國的大量食品的輸入很難做出準確的判斷,
他們害怕伴隨著食物一同而來的還有外國勢力對其統治地位的影響。
恐怕在國與國之間消除隔閡之前,饑餓問題無法得以高效解決了。
我不認為太空計劃能一夜之間創造奇跡,
然而,探索宇宙有助於促使問題向著良好的方向發展。

以最近發生的阿波羅13號事故為例。
當宇航員處於關鍵的大氣層再入期時,為了保證通訊暢通,
蘇聯關閉了境內與阿波羅飛船所用頻帶相同的所有廣播通信。
同時派出艦艇到太平洋和大西洋海域以備第一時間進行搜救工作。
如果宇航員的救生艙降落到俄方艦船附近,
俄方人員會像對待從太空返回的本國宇航員一樣對他們進行救助。
同樣,如果俄方的宇宙飛船遇到了類似的緊急情況,美國也一定會毫不猶豫地提供援助。

通過衛星進行監測與分析來提高食品產量,
以及通過改善國際關係提高食品發放的效率,
只是通過太空項目提高人類生活品質的兩個方面。
下面我想介紹另外兩個重要作用:促進科學技術的發展和提高一代人的科學素養。

登月工程需要歷史上前所未有的高精度和高可靠性。
面對如此嚴苛的要求,我們要尋找新材料,新方法;
開發出更好的工程系統;用更可靠的製作流程;
讓儀器的工作壽命更長久;甚至需要探索全新的自然規律。

這些為登月發明的新技術同樣可以用於地面上的工程項目。
每年,都有大概一千項從太空項目中發展出來的新技術被用於日常生活中,
這些技術打造出更好的廚房用具和農場設備,更好的縫紉機和收音機,
更好的輪船和飛機,更精確的天氣預報和風暴預警,更好的通訊設施,
更好的醫療設備,乃至更好的日常小工具。
你可能會問為什麼先設計出宇航員登月艙的維生系統,
而不是先為聽力障礙患者造出有聲閱讀設備呢。
答案很簡單:解決工程問題時,重要的技術突破往往並不是按部就班直接得到的,
而是來自能夠激發出強大創新精神,能夠燃起的想像力和堅定的行動力,
以及能夠整合好所有資源的充滿挑戰的目標。

太空旅行無可置疑地是一項充滿挑戰的事業。通
往火星的航行並不能直接提供食物解決饑荒問題。
然而,它所帶來大量的新技術和新方法可以用在火星項目之外,
這將產生數倍于原始花費的收益。


若希望人類生活得越來越好,除了需要新的技術,我們還需要基礎科學不斷有新的進展。
包括物理學和化學,生物學和生理學,特別是醫學,
用來照看人類的健康,應對饑餓、疾病、食物和水的污染以及環境污染等問題。

我們需要更多的年輕人投入到科學事業中來,
我們需要給予那些投身科研事業的有天分的科學家更多的幫助。
隨時要有富於挑戰的研究項目,同時要保證對項目給予充分的資源支援。
在此我要重申,太空項目是科技進步的催化劑,
它為學術研究工作提供了絕佳和實踐機會,
包括對月球和其他行星的研究、物理學和天文學、生物學和醫學科學等學科,
有它,科學界源源不斷出現令人激動不已研究課題,人類得以窺見宇宙無比瑰麗的景象;
為了它,新技術新方法不斷涌現。

由美國政府控制並提供資金支援的所有活動中,
太空項目無疑最引人矚目也最容易引起爭議,儘管其僅佔全部預算的1.6%,
不到全民生產總值的千分之三。
作為新技術的驅動者和催化劑,
太空項目開展了多項基礎科學的研究,它的地位註定不同於其他活動。
從某種意義上來說,太空項目的對社會的影響,其地位相當於3-4千年前的戰爭活動。

如果國家之間不再比拼轟炸機和遠端導彈,
取而代之比拼月球飛船的性能,那將避免多少戰亂之苦!
聰慧的勝利者將滿懷希望,失敗者也不用飽嘗痛苦,
不再埋下仇恨的種子,不再帶來復仇的戰爭。


儘管我們開展的太空項目研究的東西離地球很遙遠,
已經將人類的視野延伸至月亮、至太陽、至星球、直至那遙遠的星辰,
但天文學家對地球的關注,超過以上所有天外之物。
太空項目帶來的不僅有那些新技術所所提供的生活品質的提升,隨著對宇宙研究的深入,
我們對地球,對生命,對人類自身的感激之情將越深。太空探索讓地球更美好。



隨信一塊寄出的這張照片,
是1968年耶誕節那天阿波羅8號在環月球軌道上拍攝的地球的景象。
太空項目所能帶來的各種結果中,這張照片也許是其中最可貴的一項。
它開闊了人類的視野,
讓我們如此直觀地感受到到地球是廣闊無垠的宇宙中如此美麗而又珍貴的孤島,
同時讓我們認識到地球是我們唯一的家園,離開地球就是荒蕪陰冷的外太空。
無論在此之前人們對地球的了解是多麼的有限,
對於破壞生態平衡的嚴重後果的認識是多麼的不充分。
在這張照片公開發表之後,面對人類目前所面臨的種種嚴峻形勢,
如環境污染、饑餓、貧窮、過度城市化、糧食問題、水資源問題、人口問題等等,
號召大家正視這些嚴重問題的呼聲越來越多。
人們突然表示出對自身問題的關注,不能說和目前正在進行的這些初期太空探索項目,
以及它所帶來的對於人類自身家園的全新視角無關。

太空探索不僅僅給人類提供一面審視自己的鏡子,
它還能給我們帶來全新的技術,全新的挑戰和進取精神,
以及面對嚴峻現實問題時依然樂觀自信的心態。
我相信,人類從宇宙中學到的,
充分印證了Albert Schweitzer那句名言:“我憂心忡忡地看待未來,但仍滿懷美好的希望。” 

向您和您的孩子們致以我最真摯的敬意!

您誠摯的
恩斯特史都林格
科學副總監

❤閱讀-哲思-有一種人不發朋友圈

文章出處:有一種人不發朋友圈


全文摘錄:
朋友圈裡,有這樣一類人。
他們很少發朋友圈,最新狀態甚至停留在年初,
而且多是轉發和工作類,記錄生活的內容甚少。
好無聊啊。但奇怪的是,他們都很優秀。
我也問過:為什麼你不發朋友圈啊?
回答:沒什麼好發的啊。
他們是真的覺得沒。有。什。麼。好。發。的。
對我這種看個段子就能哈哈哈哈,嘗個美味就想嘚瑟,
看個風景就想狂曬照,看到屌文就想噴幾句,不刷存在感簡直喪失了活著的樂趣。
但這些人真的就是懶。得。刷。 (他們經濟水平和個人能力都很好)


*****
生活裡的快樂,不外乎兩種:
一種是遇到著實開心的事兒了,吃了好吃的、穿了好看的,受到了表揚,漲了工資……
另一種是成功證明了自己很快樂
導演貝納爾多·貝托魯奇說:沒有愛,只有對愛的證明。

幸福也是如此。別人覺得你快樂,比快樂本身更讓人滿足,這就是虛榮。
以上兩種快樂,對應兩種心理傾向,走到極端就是:
一種是知足常樂;另一種是越匱乏,越炫耀。
 (有男朋友的妹子都懶得曬幸福,恨嫁的則只要發生點什麼曖昧都恨不得全世界知道)
而優秀的人,這兩方面都沒有。


*****
優秀的人,很難滿足。
永不滿足,是其之所以優秀的核心。
他們身體裡像安有一台小馬達,總在鞭策自己:你不可以停下來。

這樣的例子,生活裡有太多。
讀書時,認識一位開掛的師姐,落落大方,氣場外露,碩博全保,
校研究生會會長,工作能力極強,男朋友比她還優秀很多。
她是那種一本書能從晚上一口氣讀到早上5點,然後面不改色地去工作的人。

生活裡,我曾在一篇文章裡寫過一位遠房親戚大姐,
結了婚生了娃還下了崗,40多歲過了大半輩子,
發現生活不是自己想要的,毅然考托福出國工作,
帶著孩子重新開始,現在在加拿大過得很好。

因為做公眾號,微信裡多了很多做內容的朋友。
朋友圈和微信群裡,無論白天黑夜都在冒出各種文章。我忍不住問:大家都不上班嗎?
答案是:大部分人都在一邊做著跟寫字全然不同的工作,一邊在業餘時間裡瘋狂碼字。

有人會說:這些最後成功的人,都是少數啊,你怎麼不說那些累得半死還一無所獲的人?
我只能說,一開始就怕輸的人,怎麼都很難贏。

優秀的人,之所以不滿足,
從不是為了那個唯一的結果,而是為了不放過那些可能導致結果的希望。

他們失敗過第一次,第二次,第三次,依舊會一次次嘗試。
因為對他們來說,追求過程本身就是一種快樂
根上來講,是一種對生命“物盡其用”的世界觀在支撐著他們,而不是某一次結果。

任何事情都是一分為二的:容易滿足的人,自我驅動力往往不高,所以活得輕鬆;
不易滿足的人,自我鞭策能力強,也容易陷入焦慮。
無所謂好壞,只有適不適合自己。


*****
優秀的人眼裡,沒什麼事值得炫耀。
炫耀這種行為,有一個前提:炫耀的事件大大“超出”了炫耀者的日常。

月薪2000的普通妹子,有一天被土豪帶著滅了一頓高大上的晚宴,
飯桌上的她很難按捺得住:靠,得趕緊發個朋友圈啊!

她很清楚,這事兒在自己生活裡有多罕見,自己朋友圈裡的人多麼難以企及。
炫耀,本質是對自我圈層的超越與否定。

但到了努力而優秀的人那裡,為什麼就不值得炫耀了呢?
不是說優秀的人不喜歡比較與超越,恰相反,他們很在意比較——
比較過去與現在、變好與變壞、進步與退步,但他們的比較,是建立在真實性之上的。
優秀的人都很務實,對於什麼是實實在在的擁有,什麼是偶然性的虛幻非常清楚。
                           

另一方面,我們會發現,越是優秀的人,越是拼了命地努力。
因為不滿足的背後,是焦慮與害怕。
他們知道:得不到的美好,永遠沒有盡頭;已得到的美好,卻有可能隨時坍塌。
炫耀,則暗含著一種懈怠、自滿、享樂以及好運即將用盡的意思。

這深深戳中了他們的痛點。

所以優秀的人會控制自身力量,將慾望轉化成自律——克制虛榮心,
放大自身不足,從而保持飢餓,維持苦修。
如喬布斯所說:stay hungry,stay foolish。
上帝給了你一顆飢餓的心靈,就必將忍受如坐針氈的煎熬。


*****
優秀的人,較難感到快樂,並不意味著他們就不快樂。

生活裡,總有一種聲音:“活得那麼累幹嘛?你看XXX,在家相夫教子不也很快樂嗎?”
“人嘛,健康、善良、開心就好了,其他的就別折騰了!”
好像那些努力的人都過得有多慘似的。
但人活著的快樂,是無法用某一類“通常”、“應該”的生活方式就能統攝的。

生命的快樂,在於奔頭。
奔頭,對不同人來說,是不一樣的。
你覺得陪伴孩子快樂,因為孩子的幸福快樂就是你的奔頭。
你覺得旅遊畫畫快樂,因為這些內在修行就是你的奔頭。
你覺得投資賺錢快樂,因為看著數字一點點上漲就是你的奔頭。

優秀的人,更難感到快樂,並不意味著他們就不快樂。
只不過他們的快樂,跟世俗定義的快樂並不一樣。

在世俗看來,有福不享就是傻叉。

在努力而優秀的人看來,
通過自主行動,獲得相應回報,這種驗證自身能力的過程才是快樂。
壓抑自我真實感受,為了外界眼光而試圖活得“聰明”而“划算”,那才是真正的不快樂。


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偶然性的虛幻=炫耀者的非日常之事件

2016年11月21日 星期一

閱讀-兩性-愛我,就該懂我?

文章出處:愛我,就該懂我?

主旨:破解"愛我,就該懂我"思維誤區

摘要:

◎1情緒;2認知;3期待。
情緒指向的是當下;
認知是基於"過往"經驗對事情產生的認識。
期待是希望發生或選擇的行為。

而只有情緒是當下的,是可以被對方捕捉和理解的;
認知是基於過去的經驗,是很難被對方感知的,
只有在雙方願意溝通交流的前提下,認知才有可能在一定程度上被理解;
但是期待更加難以感知,因為它完全是內心的想法。

情緒
情緒具備一個重要因素:外顯,所以我們很容易理解對方的情緒。
大家對“懂”的基本要求也很容易得到滿足。
當然,經過特殊訓練的人,比如警察;或者自身控制能力極佳的人,
可以做到寵辱不驚,可以把自己的情緒隱藏的較深,
那麼一般人就會很難識別他的情緒是生氣?害怕?焦慮?還是平靜。
所以如果希望對方“懂你”,
那麼你就應該先表露出你的情緒,如果你深藏不漏,對方是很難懂你的

認知
我們的氣質類型、生活環境、教育水平均不同,
面對同樣的事情,每個人會基於過去經驗產生不同認知。
比如:女朋友讓男朋友幫她拎包,遭到男朋友拒絕。
女孩1的心理:
過往認知和信念——“愛一個人會為她拎包”
基於認知對事件的解釋——“看來他不夠愛我”
產生感受——懷疑、欺騙感、難過
採取行動——不理不睬或者指責抱怨
女孩2的心理:
過去的認知和信念——“男人肯為女人拎包說明他會照顧人”
基於認知對事件的解釋——“看來他不會照顧人”
產生感受——擔心,難過
採取行動——不理不睬或者指責抱怨
均表現為不理不睬或者指責抱怨,但是對事件的認知卻完全不同
“愛”只是走進一個人的動因,但是“懂”是需要一個非常漫長的了解過程
“愛你真的不一定懂你”。

◎期待
識別情緒→了解認知→理解期待
期待,是人內心深層次的需求,是指向未來的需求。
它可能基於現實發生的事件,
也可能完全與當下事件無關,是結合了過往認知以及個人特質,是很難被他人所感受到的。
如果當事人不說,他人是很難了解當事人的期待的。
同樣拿上面的例子:
女孩1的期待是這個男人是愛自己的,女孩2的期待是這個男人是會照顧自己的。

◎其實,女人心裡是知道的,這個人不可能完全懂我,
可是為何她們還樂此不疲地把“愛我就應該懂我”作為口頭禪呢?
我們試圖分析一下原因:
1. 文化下的矜持
 女人應該做的是聽從,而不是要求。
2. 表露有風險
 女人如果表露要求,是有風險的,會被男人認為此女要求過多,俗氣之至。
 在女人無法判斷一個男人的接受度的時候,她們是不會冒險的。
3. 做為考驗方式

◎“懂我”是婚姻關係久存的一種保障,也是婚姻雙方應該保持溝通的目的。
愛一個人,著實應該努力相互了解和理解對方,但是絕不等於“愛我,就應該立刻懂我”
也不等於“不懂我?那就是不愛我”,它們之間不是充分條件。
我們期待愛自己的人就應該懂自己,這裡面有個思維誤區,
這個和“你是學心理的,你就應該知道我在想什麼”是一樣的。
學心理學的人只是更容易捕捉對方的情緒,更容易理解對方的行為,
但是不等於“你不說,他就知道你在想什麼”“懂”是有邊界的

◎“我不問+你不說=誤解”,這才是真正的現實。

閱讀-哲思-我得到的都不是僥倖,唯有失去的才是人生

文章出處:我得到的都不是僥倖,唯有失去的才是人生

只喜歡這段:
生活中永遠不乏這樣一些人,
總是習慣在別人出現一丁點成績的時候跳出來奚落打壓,
卻從不探究別人為此失去了多少,經歷了什麼,
用天生幸運否定別人的付出,用僥倖而成安慰自己的愚鈍。


*****
意思是:
別人獲得,就說別人僥倖,而不管他為此付出了多少努力。

2016年11月14日 星期一

❤閱讀-哲思-吳伯凡:全民焦慮的時代,你該如何自處?

文章出處:伯凡時間:全民焦慮的時代,你該如何自處? 2016-11-08


全文:
這似乎是一個全民焦慮的時代。經常從身邊的人——
包括同事、朋友、讀者、同行,等等——聽到他們訴苦:“我很焦慮”。
甚至包括一些看起來很成功的人,也表示:我很焦慮,有時會焦慮到整晚都睡不著。

焦慮的原因,倒是都非常統一:生活壓力太大。

• 做自媒體的朋友,看到每天的朋友圈裡又被別人的熱文刷屏,
自己又要絞盡腦汁跟熱點、快速出稿,粉絲增長又遲緩了,會焦慮;

• 創業的朋友,看到今天又是哪個競品拿到了融資,
哪個大佬準備進軍這個行業,市場的風向變了,會焦慮;

• 當經理人的朋友,看到物價和房價一直上漲,
只有收入不漲,行業不景氣,想轉換行業卻沒有頭緒,會焦慮;

諸如此類。


這個時代,一切的節奏都變得太快。當所有人都在說:早點買房,越晚買就越虧;
所有的媒體都在渲染90後、95後的成功創業者,
彷彿如果你出生得早,就已經輸在了起跑線上;
當所有的社交網絡都在傳播“月入十萬是什麼體驗”、“如何才能實現財務自由”,
讓你覺得,自己每天還要上班工作,就是一種失敗。

其實,這正是焦慮的根源。


每個人都有一個最基本的需求,就是追求“穩定”。
小到我們自己的內心,我們的認知和信念,大到我們接觸到的信息,
我們可控的事物,我們周邊環繞的世界……
我們都會希望它們是穩定的,一致的,可控的。這樣我們才會感到安定。

如果這種穩定被打破了,會發生什麼呢?
我們會先感到無所適從,然後是恐慌,會懷疑自己的生活偏離了正規。
而在這個基礎上,當我們發現,我們對這種“不穩定”無計可施,
沒有辦法去進行把控時,我們就感到了焦慮。

焦慮的本質,是一種衝突。
我們都希望生活中許多事情是確定的——比如,我好好工作,就會很快升職加薪;
我好好耕耘,就會在這個市場打下一片沃土;
我好好做產品,就會有大量的用戶增長——但是,實際上,這些事情都是不確定的。
並且,我們沒有辦法去降低這種不確定性,將它們從不確定變成確定。這就產生了衝突。

於是,焦慮就隨之產生了:
面臨的選擇太多,能作出的選擇太少,會焦慮;
想做的事情太多,能做的事情太少,會焦慮;
接觸到的信息太多,能把控的信息太少,會焦慮。
但這種衝突,究竟是源自內心,還是外界強加的呢?更多的時候,其實是後者。

我們習慣了在媒體和社交網絡上看到這樣的人:
他們非常年輕,成就斐然,一路上似乎沒受過什麼挫折,就算有,也只是成功路上的點綴。
他們已經開始享受生活,每一天都過得光鮮無比,
甚至有的已經開始影響世界、改變世界——而我們卻還在為生計操心。

在這些媒體和社交網絡上,我們會感到,
彷彿985是隨隨便便就能考的,常青藤是輕輕鬆鬆就能進的,
剛畢業就年薪30萬是非常正常的,剛創業就拿到幾百萬融資是輕而易舉的。

但事實真的是這樣嗎?很多時候,這只是傳播者為我們編織的一個幻覺而已。


在傳播的鏈條上,所有的成功都會被放大,所有的幸運都會被放到聚光燈下研究。
越是超乎常理的,越容易被分享、轉發、傳播,
它們的聲音也就越大,隨之而來的泡沫也就越大。
久而久之,正常的、大眾的、不那麼光​​鮮的,就會慢慢沉寂下來。

我們就會越來越覺得,這個世界彷彿飄了起來,一切都在向上盤旋、上升。
所有的這一切,當它們距離我們的日常生活越遠,
當它們被無限放大、雕飾,與我們的落差也就越大。
於是,我們感知到的世界就被拉扯成一個不真實的幻覺,從而產生了衝突和焦慮。


那麼,如何克服焦慮呢?
 1、不要過多受到外界信息的影響,而是關注內心。
問清楚自己,我想要的東西,想做的事情,想達到的狀態,
究竟是自己真的想要的,還是在外界的影響下,“認為”自己必須想要的?
在這個信息爆炸的時代,保持一個清醒的頭腦,去篩選信息,鑑別信息,
比起一味擴大信息量更加重要。要明白這一點:
過多的信息、選擇、可能性,除了讓我們陷入焦慮之外,別無他用。
更重要的,依然是這些:我想成為一個什麼樣的人?我想要什麼?我的定位是什麼?
自己出發,將目光聚焦到更專注、更垂直的方向,是有效減少焦慮感的方法。

2、將思考和執行分離,保持對當下狀態的專注。
我以前曾提過,高效的秘訣,就是這麼幾個字:
快速收集,快速思考,快速規劃,快速行動。其實,避免焦慮的干擾,也是一樣的。
簡而言之,做好短期的規劃,然後立刻投入行動,
再根據執行結果進行反饋、調整,才是最高效的做法。
也就是這麼一個循環:思考- 行動- 反饋- 再思考- 再行動- 再反饋……
在每一個階段中,都保持專注,不要給焦慮以可趁之機。

思考的時候,就專注於思考,不要拖延。
可以給自己規定一段時間,在時間內給出可行的方案,
避免自己無休止地尋求“最好的方式”。
要知道,所有的選擇都會有得有失,並不存在一個“最好的方式”;
如果有,那也是在每一段執行的過程中,盡力做到最好的總和。

執行的時候,就專注於執行,不要猶豫。
最壞的情況,就是在執行時,不斷地想著其他的選擇和可能性,
不斷地問自己“這個選擇是不是最好的“我是不是作了錯誤的決策”——
這些事情應該放在思考的時候去進行。就算發現了問題,也留到下一段思考的時候再做。
這樣可以避免一切不確定性的干擾,減少衝突發生的機會。

做好這兩點並不容易,所以,這需要長時間的鍛煉。
需要你在日常的每一天裡,都有意識地去磨練自己的意志力,去內化這種思維方式。

畢竟,所有的焦慮,都是因為我們想得太多,而做得太少。

本文作者Lachel,知乎21萬贊答主,公眾號:L先生的貓(lxianshengmiao)


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摘要:
每個人都有一個最基本的需求,就是追求“穩定”。
小到我們自己的內心,我們的認知和信念,大到我們接觸到的信息,
我們可控的事物,我們周邊環繞的世界……
我們都會希望它們是穩定的,一致的,可控的。這樣我們才會感到安定。

如果這種穩定被打破了,會發生什麼呢?
我們會先感到無所適從,然後是恐慌,會懷疑自己的生活偏離了正規。
而在這個基礎上,當我們發現,我們對這種“不穩定”無計可施,
沒有辦法去進行把控時,我們就感到了焦慮。

焦慮的本質,是一種衝突。
我們都希望生活中許多事情是確定的——比如,我好好工作,就會很快升職加薪;
但是,實際上,這些事情都是不確定的。
並且,我們沒有辦法去降低這種不確定性,將它們從不確定變成確定。這就產生了衝突。
於是,焦慮就隨之產生了:
面臨的選擇太多,能作出的選擇太少,會焦慮;
想做的事情太多,能做的事情太少,會焦慮;
接觸到的信息太多,能把控的信息太少,會焦慮。
但這種衝突,究竟是源自內心,還是外界強加的呢?更多的時候,其實是後者。

在傳播的鏈條上,
所有的成功都會被放大,所有的幸運都會被放到聚光燈下研究。
越是超乎常理的,越容易被分享、轉發、傳播,
它們的聲音也就越大,隨之而來的泡沫也就越大。
久而久之,正常的、大眾的、不那麼光​​鮮的,就會慢慢沉寂下來。
那些傳播的一切,當它們距離我們的日常生活越遠,
我們感知到的世界就被拉扯成一個不真實的幻覺,從而產生了衝突和焦慮。

那麼,如何克服焦慮呢?
 1、不要過多受到外界信息的影響,而是關注內心
 問清楚自己,我想要的東西,想做的事情,想達到的狀態,
 究竟是自己真的想要的,還是在外界的影響下,“認為”自己必須想要的?
 在這個信息爆炸的時代,保持一個清醒的頭腦,去篩選信息,鑑別信息,
 比起一味擴大信息量更加重要。要明白這一點:
 過多的信息、選擇、可能性,除了讓我們陷入焦慮之外,別無他用。
 更重要的,依然是這些:我想成為一個什麼樣的人?我想要什麼?我的定位是什麼?
 從自己出發,將目光聚焦到更專注、更垂直的方向,是有效減少焦慮感的方法。
2、將思考和執行分離,保持對當下狀態的專注
 我以前曾提過,高效的秘訣,就是這麼幾個字:
 快速收集,快速思考,快速規劃,快速行動。其實,避免焦慮的干擾,也是一樣的。
 簡而言之,做好短期的規劃,然後立刻投入行動,
 再根據執行結果進行反饋、調整,才是最高效的做法。
 也就是這麼一個循環:思考- 行動- 反饋- 再思考- 再行動- 再反饋……
 在每一個階段中,都保持專注,不要給焦慮以可趁之機。
 思考時,就專注於思考,不要拖延。
 可以給自己規定一段時間,在時間內給出可行的方案,
 避免自己無休止地尋求“最好的方式”。
 執行的時候,就專注於執行,不要猶豫。
 就算發現了問題,也留到下一段思考的時候再做。
 這樣可以避免一切不確定性的干擾,減少衝突發生的機會。
做好這兩點並不容易,所以,這需要長時間的鍛煉。
需要你在日常的每一天裡,都有意識地去磨練自己的意志力,去內化這種思維方式。

2016年11月12日 星期六

文字-「睠」

睠,音「眷(ㄐㄩㄢˋ)」,回頭意思。
睠睠,依然是同一義,「回顧」。

表徵「轉頭向後望」,常用的詞彙有:"回頭"、"轉頭"、"回首"、"回顧"
而古書上寫的司馬懿之「狼顧」,雖也是回頭,但為貶義,
它講如狼般頭能轉180度,形容奸詐狡猾像狼,這是一般人對狼的心理形象。
另外,楊貴妃或美人的回眸一笑的「回眸」,
則是眼睛原本看他處,目光轉過來注視你,
頭可能有稍稍轉動,但重點在移動至兩眼交會,而非得回首。
這裡的兩眼,不是左眼跟右眼,那就變鬥雞眼了。是兩人的眼睛交會。


有句鮮少用到的成語「睠以佳耦」。
這裡「睠」是「眷」、「耦」是「偶」。「睠」跟原字義截然不同。
而此成語意謂:因關心而為他人介紹好的配偶。

2016年11月11日 星期五

閱讀-外地-哥倫比亞彩虹河奇觀

文章出處:世界獨一無二 哥倫比亞彩虹河奇觀


文字摘要:
◎哥倫比亞的水晶河(Caño Cristales)是一條世界上絕無僅有的河,
有人暱稱他為「彩虹之水」,水晶河是條五顏六色的河,
有著紅、藍、黃、橘、綠等各種顏色,明亮鮮豔的色彩是地球上其他地方都看不到的奇景。

◎有些人會誤以為水晶河的色彩是來自藻類或是苔蘚,
其實,真正的犯人是一種當地特有的一種挑剔水生植物「瑪卡蓮娜」
(音譯,macarenia clavigera)
這種植物需要絕對的生長條件,
像是對的水量還有對的陽光照射量,才能有這麼漂亮的顏色。
想要看見五顏六色的水晶河只有在每年6月到12月的時候才看得到,
1-5月的時候是當地的乾季,禁止遊客造訪水晶河,好給當地的生態一個休息的時間。
有時候當河水都停止流動就會讓瑪卡蓮娜失去漂亮的顏色,進入冬眠期。


*****
植物名稱:macarenia clavigera,僅6~12月份才能見到。

閱讀-教育-頂嘴是個好習慣,美國爸爸如何教孩子從小懂得為自己說話

文章出處:頂嘴是個好習慣,美國爸爸如何教孩子從小懂得為自己說話


摘要:
◎每個聰明的父母都該讓孩子儘早掌握說服力。
很多人逃避爭論,認為這有失修養,
我們的文化,從來就不歡迎“拒絕”,一味保持表面認同
只會導致被動同意或者“辦公室政治”,家庭裡,大家都崇尚絕對權威
那麼最後,孩子連看哪個電視台、買什麼東西這種小事都不會和大人好好溝通。


◎讓孩子儘早學會辯論,
能從小養成一種意識,即“表達你自己”遠遠不如“讓對方聽見你”來得有效


◎1. 學會察言觀色,是為了更好地表達自己
這就需要用到辯論術的三個關鍵詞——
無懈可擊的邏輯、毋庸置疑的理念和讓人動容的情感。

舉個簡單的例子,這樣的小事在孩子還小的時候每天要發生無數回。
Child:“Mary不讓我玩這輛車。”
Ma“為什麼她不讓呢?”
Child“因為她是隻小豬。”
Ma:“所以,Mary不讓你玩車是因為她是隻小豬?”
這種重複,是讓孩子自己梳理清楚因果一個必不可少的步驟。
讓孩子意識到:怎麼可能因為不讓你玩車,Mary就變成小豬了呢?
邏輯上不成立,別人怎麼可能答應你?

但更多時候,過於糾結邏輯也不一定奏效。
辯論者給人的印象、字裡行間展示出的人格魅力等,經常會起大作用。
不少人認為“察言觀色”太過市儈,但這是群體有效溝通最基本的能力之一。


2. 讓孩子嚐到努力爭取權益的甜頭
3. 每個家庭都該養成“餐桌會議”的傳統

亞里士多德還曾專門為此提出過5個詳細建議:
(1)家庭辯論是為了教會孩子自己做決定
(2)聚焦在未來
(3)說“犯規”
 所有阻礙辯論進行的行為都是犯規:
 大聲嚷嚷、衝出房間、翻出以前家庭成員的舊行,
 都會讓討論無法進行下去,甚至得到一個大家都不滿意的結果。
(4)獎勵正面的情感
(5)偶爾讓孩子贏

2016年11月10日 星期四

閱讀-醫健-領藥堆出垃圾山

文章出處:領藥堆出垃圾山


摘要:
◎目前門診藥品部分負擔是這樣計算,100元以下之藥費免繳部分負擔,
之後每增加100元藥費,患者須繳20元,部分負擔的上限為200元。
若持「慢性病連續處方箋」調劑者(開藥28天以上),可免除藥品部分負擔。
如此優惠的制度,自然容易被錯誤解讀為
「領愈多,愈划算」、「領愈多,賺愈多」,實施多年以來,便養成了相當偏差的觀念
臨床上經常有人會要求「順便領藥」、「領藥備用」,更多患者會覺得「有領藥才安心」。
當醫師認為不需要開藥時,可能吃一頓白眼或被要求退費。

◎(結語)每年有上百噸藥品被扔進垃圾桶,這絕非少數人的自私浪費,
這是錯誤制度人性共同造就的惡果,免費從來都不是真的免費。


*****
結語便是本文重點。
1. 錯誤的健保制度
 「領越多越划算」的制度,至於怎麼改,本文沒提出方案。
2. 人性
 不單是貪小便宜而已,
 還有台灣社會普遍百姓對於"用藥"概念的謬思-吃藥,有病治病,無病強身。
 不是每次看醫生,就得拿藥,即便醫師診斷為沒病。
 有些是身體疲勞所致,多休息便可,不見得要吃藥。
 政府應該積極正視這文化毒瘤,透由廣告或學校教育,宣導「正確的醫藥觀」。

閱讀-政治-川普勝利對於「左派」和「自由派」的教訓

文章出處:川普勝利對於「左派」和「自由派」的教訓


我最認同的,莫過於此下兩點。
 2 不要變的太自大,如果沒有歐巴馬,川普不會當選,
  像歐巴馬那樣的人,會把共和黨變成茶黨,最後引出川普這樣的人!
 3 要學會認輸,硬是把每一個小戰役都當成文化戰爭,
 「同性婚姻」、「毒品」或是「移民」,保守派受不了,
  引發反彈的力道,會讓世界回到六零年代的初期,早晚對手會取得政治多數!

我個人認為,普遍美國人,還是趨於保守的。
美國下任副總統,就是「同性婚姻」的堅決反對者。
不要挑戰保守者的底線,逼緊了,勢必反撲!
改革永遠都是緩慢而和煦的。
不然,就是快刀斬亂麻,在對方猝不及防時,就處理完畢,但這很難。

2016年11月9日 星期三

閱讀-人物-胡適“受歡迎”可能是我們後來的假象

文章出處:梁文道:胡適“受歡迎”可能是我們後來的假象


摘要:
◎余英時就說這種崇拜在很大程度上象徵了向政治權威挑戰的心理
也就是說年輕人去崇拜他(胡適),
其實有時候是要曲折的透過崇拜胡適,來挑戰當時社會主流的政治權威。
但是他是不是總是對年輕人有這麼大的吸引力呢?恐怕未必。

比如說我們可以看到後來因為胡適在做北大校長的時候,
他一方面鼓勵學生關心社會,但他始終認為學生應該冷靜的好好讀書,
你們可以遊閒,但是不要罷課,罷課對你們沒有好處。
他認為你們應該好好唸書,好好學習,這才是將來報效國家最好的方法。

這樣的一個想法在當時當然被認為是極端保守,非常不中聽。
那時候年輕人跟他已經越行越遠,
而這時候他看到年輕人也跟當年他所知道的“五四”不一樣,
“五四”那時候傅斯年那幫人是沒有一個組織的,學生自發就上街,
但是來到30年代的時候,已經有地下黨,地下組織工作,這學生是被組織出去的,
他對這一點信奉自由主義的胡適尤其覺得是困惑。
他認為學生運動為什麼不是學生自發,
而是要有人在幕後組織,而這些組織者又神神秘秘呢,他非常不喜歡。


◎從這些故事(跟日本談十年和平,拉美國參戰)你可以看到他這一輩子,
他其實非常冷靜,非常理性,但是永遠在任何時局激烈的討論裡面
他不是那麼容易的被你劃分到一個最符合潮流,最符合大眾社會明星的那一派。

因此,他所謂的“受歡迎”大家都喜歡他,這可能是我們後來的假象,
他一生之中往往在很多事情,很多時刻,
恰恰是走在了當時大眾對他期望的相反的那一面,他心裡面當然有想法。

閱讀-兩性-當女兒說要和男友過夜,看看這位家長是怎麼回答的!

文章出處:當女兒說要和男友過夜,看看這位家長是怎麼回答的!


摘要:
誠實是有條件的。一是自我的力量感,二是可預見的被寬容。
當對方給不了理解和包容,而自己又尚未強大到無視他人的態度,
那麼,人可能就會撒謊,或者逃避。

◎父女對話
當他和朋友正在家庭聚會。過程中,索菲婭給父親打來電話。
父親:嗨,親愛的,你還好嗎?

索菲婭:嗨,爸爸,我挺好的。現在方便說話嗎?
父親:當然,你說吧。
索菲婭:我不知道要怎麼開口,格雷戈里奧的父母不在家,
    然後他叫我……去他家過夜……爸爸,你在聽嗎?

父親自始至終都很溫和,沒有暴怒,沒有審判,沒有指責。

他說:嗯,然後你說什麼?

索菲婭:我不知道,但是我想去……可我沒想到是今晚。
    如果我不去的話,他可能會不高興。我該怎麼做?

父親繼續溫柔地說:不要因為他不高興而去他家,這不該是唯一的理由。

索菲婭:這當然不是。

父親:而且你別指望我能多支持你去。
索菲婭:別這樣,爸爸。

父親:我要說的是,這是你人生中一個重要的時刻,是你會銘記一生的事情。
   不僅是你明天和朋友聊天的談資,
   如果你以後想起,無論何時回想起來,
   這件事都會讓你嘴角帶笑的話,你就去做吧!
   但如果你並不這麼認為,或者不太確定,那就忘掉它吧!
   因為你還有大把的時間。

當一個人選擇是否去說謊的時候,其實已經在潛意識內做出判斷了:
誠實=源源不斷的審判+難以忍受的抱怨。
撒謊=大概率的平靜+可能的好處。

誠實是有條件的:一是自我的力量感,二是可預見的被寬容。
自我有力量,能對過錯完全負責,他會選擇誠實。
可預見被寬容,代價不會太大,他也會選擇誠實。
如果這兩者都缺失,撒謊,就成了一種自我防衛。

如果過度要求孩子保持誠實,
生硬地宣揚“誠實是美德”、“誠實是為人之本”,往往會造就一個“更不誠實”的孩子,
他會用更加隱秘的、迂迴曲折的、費盡心思的方法來對付家長,隱瞞真相。

 §之前聽Talk show,主講人就說:說謊有一種魔力。
  就是一旦成功,就容易上癮,無法自拔。這也得考慮進去。

◎柴靜的《看見》裡,有一句很棒的話:
寬容的基礎是理解,你理解嗎?
寬容不是道德而是認識。
唯有深刻的認識事物,才能對人和世界的複雜了解和體諒,
才有不輕易責難和讚美的思維習慣。

在一個充滿尊重與愛的家庭裡,每一個孩子,才能自由成長,
讓內在的精神胚胎,生長出獨屬於他的精彩未來。
一個人甚麼時候會不撒謊?
答案很簡單:在用不著撒謊的時候。
就比如《完美陌生人》裡的索菲婭。她不對父親說謊,因為不需要。
她知道,父親是能理解自己的。

 §喜歡這一段,就是知道對方會理解你,所以犯不著說謊。

閱讀-人際-你發的每條朋友圈,都在出賣你

文章出處:你發的每條朋友圈,都在出賣你


摘要:
◎雖然發朋友圈都是選擇性表達,或者更赤裸裸地說,
是內心最深處的裝逼表現,但你所轉發的內容,表明你所關注的領域

◎朋友圈就是你的獨特標籤,而且還是更多元的,不僅限於職場的。

◎我們是先加微信,後慢慢了解對方。
微信早已脫離了熟人社交的概念,越來越多走向陌生人社交。
 §不完全認同,關注好的公眾好比較快。在上面也可以看到別人不錯的看法。

◎既然是陌生人社交,既然自帶媒體屬性,就會導致兩個結果:
第一,你發的朋友圈內容,是提升了自己的個人品牌,還是傷害了個人品牌;
第二,你發的內容,對關注你的他人而言,是否有營養價值?

◎關注有些人就是浪費,所以我們清理和優化自己的朋友圈環境。
 §這我就認同了

◎朋友圈的物以類聚、人以群分就這樣悄無生息地開始了。
那麼反過來,那些有思想、有調性、有審美的人發布朋友圈內容,就會成為稀缺品,
成為價值高地,成為大家想要關注的優質內容,而那個微信好友,
就成為另一種形式的頭部IP。
這一點我其實體會特別深。
今年對我來說是跨度特別大的一年,因為多了一些身份,進入了一些以前接觸不到的圈子,
認識了一些不同行業不同領域比較牛逼或有意思的朋友,一起吃飯或喝茶,互加了微信。
而我發現,他們的朋友圈內容,經常能讓我學到好多關於行業的新洞見
比如一些做風險投資的朋友,他們就會經常發表一些關於各個行業的判斷或事件分析,
甚至談一些更直觀和深刻的內幕八卦,不經意間更新我的知識結構;

關注優秀的人的朋友圈是最好的自我成長方式之一。

◎有數據統計,只有10%的付費用戶,會一直堅持學習。
超過一半的付費用戶,付費一周後流失率巨大,甚至好些比例是,
付完錢後,壓根就沒有學習過。
這個和花錢買健身年卡的道理,本質上是一模一樣的。
所以健身房一直在賣年卡,而不用擔心人滿為患的問題——
因為大多數人,都是一時的積極性衝動。

優質內容+高度粘性+高頻交互,我覺得在朋友圈學習,就是目前最好的學習方式。
而且這種學習方式,不帶著功利的目的,潛移默化中發生——這就是教育的本質呀。
 §本文最重要的一段話


*****
我讀過很多像一篇類似的文章,我並非遺忘。
而是在透由不同人口中,知道同一的道理。圖個加深印象、提醒自己。

閱讀-人際-龍應台<家>

文章出處:龍應台<家>


摘要:
◎作為被人呵護的兒女時,父母在的地方,就是家

◎和一個人做終身伴侶時,兩個人在哪裡,哪裡就是家

◎一有兒女,家,就是兒女在的地方。

◎(開頭)竊竊私語聲。朦朧的時候,
 窗外絲緞般的梔子花香,就幽幽飄進半睡半醒的眼睫裡。帳
 裡帳外都是安心的世界,那是家。...
 (結尾)你覺得,好像突然聞到梔子花幽幽的香氣。


*****
用"梔子花"的香味連貫,
其實,人一直都沒有離開家,有人關懷,有人作伴,關懷別人,陪伴別人。


閱讀-哲思-<一個人見沒見過世面,看這兩點就夠了>

文章出處:一個人見沒見過世面,看這兩點就夠了


哪兩點,「見過最好的」,「承受過最壞的」,作者所舉的兩個故事不錯。
以下是那兩則故事:

眼界,永遠都是一項不會落後的評判標準。
作家林宛央就曾記錄過自己經歷的一件事:
某天她滿懷期待地帶著一個男友從國外帶回來的香奈兒包包去上班,是真真正正的真貨。
本以為自己帶的包包會得到同事羨慕的目光和讚美的話語,卻沒想到不但事與願違,
反而那個同事說了一句:“哪里淘來的A貨,看起來挺有質感,介紹給我唄。 ”
她一下子就愣了,囁嚅地說:“這款包是真的。”

生活中不乏那些為了彰顯自己才識而去妄自評論他人的人
就像上文所述的那個同事,她的眼界一直停留在自己的狹隘認知中,
並習以為常地以自己的標準去妄自衡量他人,
這種人,永遠都超越不了自己,更遑論更廣闊的眼界與見識了。

 §人常說的,以小人之心度君子之腹,也是同樣道理。
  眼界低、心胸狹隘的人,也總以為別人眼界低、心胸狹隘。
  有時,他人是我們的鏡子,不是說在意別人的批評,
  而是你怎麼評判他,能見到你的價值觀以及忌妒仇恨的黑暗面。


一個人跌倒再爬起來並不難,難的是從至高處落到最低谷,
還能走得更遠,這不是一般人能做到的。這才是見過大世面的人。 
褚時健簡直就是一個傳奇人物。
他用17年的時間將默默無聞的玉溪捲菸廠締造為亞洲第一、
世界第五的大型集團企業——紅塔集團,
單單稅利就達到了991億元,無愧成為地方財政支柱。
當他被法院判處為無期徒刑時,很多人心裡想著這個曾經風雲一時的巨頭終於要倒下了。

可偏偏事實超越了大家的想像,73歲的褚時健獲得減刑,並保外就醫,
還與妻子承包荒山開始種橙子;86歲那年,他的橙子產業被稱為
“雲南最好吃的橙子”、“中國最勵志的橙子”,利潤已超過六千萬元,
王石、王健林在他面前,都自愧不如,甘當學生。

企業家馮侖曾評價他說:
“一個人跌倒再爬起來並不難,難的是從至高處落到最低谷,
還能走得更遠,這不是一般人能做到的。這才是見過大世面的人。”
普通人也許難以做到褚時健這般成就,也不必強迫自己做到這般成就,
若有可能,不妨借鑒他的那股幹勁,以及他面對大風大浪時毫不畏懼的勇氣。

§子曰:不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。要與仁、智者自許。

閱讀-文學-莫言 : 我們的教育很虛偽

文章出處:莫言 : 我們的教育很虛偽


摘要:
◎魯迅先生通過阿Q揭示了部分“國民性”,魯迅先生還用他那些匕首般的雜文,
揭示了中國人的虛偽。這是更為普遍的“國民性”。
因為虛偽,我們口是心非;因為虛偽,我們亦人亦鬼;
因為虛偽,我們明明愛美人,卻把美人說成是洪水猛獸。
更為可怕的是,長期的虛偽,形成了習慣,使我們把虛偽當成了誠實。
我們明明滿口謊言,卻並不因為說謊而產生一點羞赧之心。
這就來了,明明我的兒女公費留學後全都不回來了,
我還是理直氣壯地批評那些不回來的留學生;
明明我的兒女在國外過著好日子,我卻義正辭嚴地批判資本主義社會的腐朽性。
明明我們知道教材里許多文章是假話空話,
連文章的作者自己也不相信,但我們還是逼著孩子們當成真理來學習。

§不敢面對過去的錯誤,向政權低頭,
 政治正確的話,即便違背人性,也能大言不慚地說出來。

我認為,語文水平的提高,大量閱讀非常重要。
在目前教育經費普遍不足的情況下,讓學校拿出大量的錢來購買圖書很不現實,
我們為什麼不能像“文革”前那樣, 把語文教材分成《漢語》和《文學》兩本教材呢?
我幼時失學在家,反复閱讀家兄用過的《文學》課本,感到受益很大。
我最初的文學興趣和文學素養,就是那幾本 《文學》課本培養起來的。
另外,我覺得,我們沒必要讓中學生掌握那麼多語法和邏輯之類的知識,
這些知識完全可以放到大學中文系裡學。

我感到,一個人如果不能在青少年時期獲得一種對語言的感覺,
只怕一輩子都很難寫出漂亮的文章。
至於語法邏輯之類,八十歲也可以學得會,
而且很可能因為有了多年的使用語言的實踐,學起來會事半功倍。
讓孩子們像拌黃瓜菜一樣去學那些枯燥的邏輯、語法,
毫無疑問是一樁苦差事,我們完全可以把語文課教學搞得妙趣盎然。
實際上,絕大多數的人,一輩子也用不到自己的母語的語法,
一個基本上不懂語法的人,完全可以正確地使用母語說話和寫作。
...
我想,如果把語文比喻成一台鋼琴,
那麼,的確需要一些人學設計、學修理,而絕大多數的人,只要學會演奏就行了。
肖邦未必能修理鋼琴,沈從文未必能寫出一本語法方面的書,
而寫了很多語法書的呂叔湘,好像也沒能寫出一部很好的小說。

§訓練的是語感,而非文法。知道怎麼用他表達就好了,
不需要探究他的起源和有幾類用法,導致鑽研太深。
知道太細瑣,反倒歧路亡羊了,不知道該說什麼好了。

2016年11月8日 星期二

資源-資工-Return struct by function

文章出處:Return a `struct` from a function in C
關鍵字:c return struct

這才是正確寫法

#include <stdio.h>

struct a {
   int i;
};

struct a f(struct a x)
{
   struct a r = x;
   return r;
}

int main(void)
{
   struct a x = { 12 };
   struct a y = f(x);
   printf("%d\n", y.i);
   return 0;
}

資源-資工-function in structure

原文出處:C - function inside struct

我每次都會忘記這種做法,忘一次,查一次。乾脆寫在部落格。

typedef struct client_t client_t, *pno;
struct client_t
{
        pid_t pid;
        char password[TAM_MAX]; // -> 50 chars
        pno next;

        pno (*AddClient)(client_t *);    
};

pno client_t_AddClient(client_t *self) { /* code */ }

int main()
{

    client_t client;
    client.AddClient = client_t_AddClient; // probably really done in some init fn

    //code ..

    client.AddClient(&client);

}

2016年11月7日 星期一

閱讀-學習-謝哲青怎麼克服難語症

文章出處:謝哲青:認清自己,世界有什麼好怕的呢?


摘要:
◎「難語症」不僅對謝哲青造成學習困擾,
 他也因此面臨社交障礙,很少人願意跟他做朋友。
 然而不服輸的謝哲青,硬是要「證明自己」,
 習慣孤獨的他說:「一次學不會,我就學5次、學10次、學20次!」
 他認為,語言學習就跟跑步一樣,是件無聊、重覆又孤單的事,
 「但如果持之以恆,就像體力、肺活量會變好,語言程度相對就會進步。」
 花了兩年的時間,謝哲青終於可以與外國人自然交談。

 §持之以恆的耐力,人一之,己十之。

◎在船上的日子,他遇過來自波蘭、葉門、哥倫比亞、中國的船員,
 然後發現:「他們很年輕就上了船,學歷不高,甚至可能沒上過學,可英文卻非常好!
 我也去過埃及、北非、摩洛哥,那兒的人不只會說英語,
 還會德語、法語、日語、阿拉伯語。」
 謝哲青感悟到,
 「學語言,其實只是學習跟世界溝通協調的『本能』;語言,也不是上學就能學會的。」

 §學語言不在所謂的高、大、上,使用的工具而已。


◎「你看過狗吃草嗎?」謝哲青打了一個有趣的比方,
「大家都以為狗只吃肉,但其實牠不舒服時,會自己跑到山上吃野草。」
 他說,生物的本能都一樣,發現欠缺什麼,就會自己想辦法找,
 「如果你的人生真的無法計畫,那就先設個短程目標吧!」
 §願意去做,就會不斷的嘗試,直到找到方法。


◎「說真的,今天能上節目談話,憑靠的是過去20年的累積工夫,
  直到現在,旅行依然是我生活與工作的養份。」
 謝哲青其實從沒想過,曾患難語症的自己,有天會需要靠「說話」工作。
 原來,透過探索世界,他不僅找到更加認識自己的路,也找到跟他人溝通的方式。
 §行動,才知道自己想要什麼。也不見得透過旅行,每個人有每個人的方子。

閱讀-哲思-和菜頭<羅振宇的窄腿褲>

文章:<羅振宇的窄腿褲>


文中的四辯駁對四觀點,看得我哈哈大笑。這篇對我而言,純娛樂文章。
該段文字如下:


*****
1、胖子只能買運動服裝,因為只有這裡才有足夠大的尺碼。
2、挑選衣服是純屬浪費時間,時間要用去做更有價值的事情。
3、在穿著打扮上花費太多時間和金錢的人,不會有多大出息。
4、用追逐物質的方式來滿足內心的人,永遠都處在焦慮裡。

如今再來看這四個觀點,每一個都是不折不扣的屁話。

1、胖子可以買的衣服也有很多,並非只能穿運動裝。
極端一點說,哪怕你是400斤的大胖子,
照樣可以找到定制的衣服。何況在成衣和定製成衣之間,還有許多選擇;


2、挑選衣服是浪費時間可能是真的,
但是那麼想的人未必還有所謂“更有價值的事情”可以去做。
真有事情可以去做的人,大概沒時間去思考買衣服本身有沒有價值這種問題;


3、在穿著打扮上花費太多時間和金錢的人,有沒有出息不好說,
但是他們花時間和金錢的時候,更可能讓每一秒鐘和每一分錢都死得其所。
因為時間和金錢只有在花掉的時候,才真的體現了價值;


4、誰都處在永恆的焦慮裡。
是的,每個人都處在永恆的焦慮裡。而且我覺得最好不要給自己虛假的希望:
因為我追求內在的精神世界,所以我就能獲得內心的寧靜。不會的,這件事情不會發生了。
很大的概率上,追求內在的精神世界的結果是一個人既不能做到內心寧靜,
而且發現自己變窮了。於是面對房價、擇校費的時候,整個人變得更加焦慮。

尤其是一周七天,每天穿一樣顏色一樣款式的黑色T卹,你最終會發現世界相當不真實,
因為唯有自己是黑白的,所有人都是彩色的。
同時,一個一周七天每天都是黑色同款T恤的世界,是不值得去過活的。
每次想到這裡,一個人會焦慮到全身開裂。

買衣服不會增加焦慮,買不到衣服才會增加焦慮。
當匱乏被發展成為一種美德的時候,勢必要求每個人都變成聖人。
在一切尚未得到的時候,就要讓人放棄一切,並且宣稱這種放棄是值得讚美的。
一個人怎麼可能放棄一樣自己不曾擁有的東西呢?
一個人在沒有嘗試過擁有,你又怎麼能說服他這種擁有本身毫無意義?
這樣過了三十年之後,我突然醒悟了一個道理---關於物慾的這一整套說辭,
相當於對一個窮山溝裡營養不良的孩子說:
你不要老想著吃糖,糖會造成齲齒,甚至是糖尿病。
他他媽的都快餓死了,你跟他說富貴病對身體不好?

2016年11月6日 星期日

好文-讀書-霧滿攔江<讀書法>

文:霧滿攔江

(01 )
我寫文章時,喜歡講故事。講別人的故事。很少講自己。
因為 ……
我有病。
嚴重的閱讀障礙。
——字兒全認得,簡體繁體都認識,但這些字排列在一起,
到底是個神馬意思,這我就說不上來了。

我閱讀過不少於 2 萬本書,私人藏書不少於1 萬冊。
曾有盆友來我工作室,環顧左右,大驚失色,曰:
「哎呀媽,你這裡這老多書,按每本40 塊錢計算,這就不少於40 萬。
還有這麼多的珍本孤本,每本不少於幾百塊上千上萬塊吧?
這算起來不少於80 萬了。有這多錢幹啥不好?都買成書,太浪費了。

很想裝一裝,給句高大上的回答:讀書是最有價值的投資 ……諸如此類。
但開口時卻弱弱的說:這些書,是我用來治病的藥。
——我還有超嚴重的寫作障礙。
所以到現在為止,出版了 80 多本書,寫作於我而言,也是個服藥過程。
今天咱們先來聊第一個話題:閱讀障礙患者如何高效快速的閱讀。
以後再說寫作的事兒。


( 02 )
我算是生在書堆裡的人,父母都是重度文字中毒者,
他們不能看到有字的東西,看到就忍不住搬回家的渴望。
我猜想,最讓我父母痛苦的,是刷在牆壁上的大標語 ——
牆壁沒法搬回自己家,所以我最早識字,就是從街頭的標語開始。

學會了識字,就抄起堆在身邊的書來看。
尼瑪,看的時候才發現,字兒全認得,但聯在一起是什麼意思,這卻讓我懵懂。
那時候並不知道自己有閱讀障礙。
只是書拿在手中,六神無主,一派茫然。
……看不懂,咋個辦涅?

當時並沒想這事兒,也沒意識到這種情況需要治療。
我以為書就是這麼個讀法,拿起來 ——甭管什麼書,
我甚至讀過養豬的書、讀過種田的書、讀過菜譜和美容美顏類的——
先拿在手上,從第一頁開始,掀開,刷,眼睛從上到下掃下來,然後翻頁。
刷,翻頁。刷,繼續翻頁……大概用時一個小時,一百300 多頁的書翻完,
放在一邊,然後冥想。
——事隔多年才發現,正確的閱讀方法,就應該是這個樣子。

或者說,對於我這種理解能力嚴重偏低的弱雞,最適合於用這種方法,
開始初級閱讀,而後思考,精選,复讀,再复讀 ……
最後形成適用於自己的思維體系,再輸出,通過書寫的方式,
將堆砌在大腦裡的雜七雜八,系統化體系化實用化,
完成把外在的書本內在外,他人的思想自我化的過程。


( 03 )
因為自己閱讀障礙嚴重,
我極盡可能的蒐集所有指導讀書的文章,想學習別人的讀書方法。

但那類文章讀了,往往有種問道於盲的感覺。
起初我疑心那些指點別人讀書者,可能根本不是讀書人。
讀書人都在悶頭讀書,哪有閒心指導別人?
但時間久了,終於意識到,每個人可能都有自己的閱讀方法吧?
適合於他的,未必就適合於我。

( 04 )
適合於他的,一定只適合於他一個人。不僅不適合於我,也不適合於其它任何人。
這些絕對不適合於閱讀障礙患者的方法,主要有兩個:

第一個不適合於我的,是讀有價值的書,讀有用的書。
——尼碼,你是神仙嗎大哥?你現在就清清楚楚知道你到死之前的每一天嗎?
知道哪一天會用到某本書,而某些書絕對用不到嗎?
越無知的人,其有用的領域就越狹窄,選擇的空間就越小,有用的書範圍就越小。
有些人,有用的書蜷縮到了只有教科書的程度。
所以這類人走入社會,無不滿心迷茫滿目淒涼滿臉懵懂滿腹辛酸。
實際上,這世上的任何書,
在你內化之前,在你掌握其思想體係並達成於矯正自我認知之前,都是毫無價值的。
相反,哪怕是本垃圾書,一旦融入到你的思想中,也會化石成金光芒四射。
所以說,書的價值取決於人,取決於你能否完成消化、吸收的過程。而不取決於書的本身。


(05 )
不適合於我的第二個閱讀指導,是務須精讀,得其精妙。
為什麼我不喜歡這個指導涅?
因為我有病哦。尼瑪我有閱讀障礙,文字連在一起就如同天書,哪裡能看得懂?
看都看不懂,你非要讓我精讀,讓我得其精妙,你幹嗎不直接砍了我?
那麼,我拒絕你的精讀,是不是就一定要粗讀呢?
也不是,我是以自己的一生,重新定義精讀這個概念。

比如說,咱們兩個打 10 歲時,一起開始讀《論語》,
你要精讀,就要把這本書讀懂讀通,我智商不夠用,根本看勿懂,
那麼我就一目十行只挑好玩的看,哇,看到這麼一句:
有子曰:君子務本,本立而道生。這句好玩,至於好玩在哪裡,
怎麼會好玩法,才懶得理會。

十年後,再讀《論語》,再看到這句話,就會怦然心動,對頭,君子就是應該務本。
難道君子不務本,讓小人來務嗎?……其實還沒讀懂,不懂就算了。

再過十年,而立之年,再讀這句話,就發驚恐的發現:
尼瑪,君子務本,這句話不就是老闆個天天沖員工吼的那一句:
先做人,做人是根本的原版嗎?但在這個年紀,什麼叫做人?
我這個人哪又不對了?又該如何調整,仍然是拎不清。

再過十年,再來看這句話,這個君子所務之本,
是有三個維度的,第一個維度是做人的品性,要真誠,要勇敢,要沉思。
第二個維度是能力,要努力,要專注,要有成就。
第三個維度是靈性,要快樂,要善良,要溫靜 ……
就這麼簡簡單單的一句話,積三十年的人生長考,也只不過是稍有感觸。
如我這類人,是必須要拒絕太短時間的小周期精讀的。
所以呢,我更願意用一個小時的時間來速讀,用一生的時間來精讀。這樣不可以嗎?


( 06 )
好了,現在我們初步達成兩個共識:
第一個,書的價值的取決於你的閱讀能力,
與其到處去找有價值的書,莫不如賦予自己,化垃圾文稿為金玉的閱讀方法。

第二個,現在的信息爆發時代,每18 個月,人類的知識總量就翻一番。
所以我們需要高速有效的閱讀方式,同樣也需要更科學的吸收內化方法。


那麼我們就可以開始了。
——開始建立一個,讓那些不喜歡讀書、或是讀書時感覺到痛苦、又或是如我這般,
患有嚴重閱讀障礙的人的方法。
再給這個方法起個高大上的名字。諸葛亮式的讀書方法。


( 06 )
諸葛亮,年輕時候貪玩,和幾個小伙伴,一起讀書。
小伙伴讀書,第一要挑選有價值的,第二要精讀熟讀。
諸葛亮不這麼玩,他玩的是閱讀障礙症患者治療式閱讀。
——觀其大略,不求甚姐……不對,是不求甚解

現在已經不是諸葛亮時代,
書籍多到了嚇死人的程度,所以我們就需要製訂一個適用於自己的方案:

第一是目標:讓自己成為一個能夠迅速的從書本中獲取資訊、思想、知識與道理的人。
第二是方法:有計劃的強度訓練,養成受益一生的好習慣。
第三是流程,先易而後難,先娛樂,後專業。
先形成文字敏感,再形成知識敏感,第三步是體系敏感,第四步是思想敏感。

第四步是保障系統 ——先訂個小目標,一年讀300 本書。
……讀300 本書?尼瑪你想嚇死爹呀?
如果你發出這樣的驚嘆,那麼你八成患有較嚴重的閱讀障礙,
跟我來,你會發現這真的是個小目標,只是美好人生的一個美好開始。


( 07 )

我們現在開始。
第一步:選擇第一批要閱讀的書籍類型,建議從娛樂小說開始,書名越怪奇越好。
如果你想玩個有品味的,那就提供個 20 本書的書單給你哦:
喬斯坦 ·賈德之《蘇菲的世界》
保爾 - 盧·蘇里采爾《綠色國王》
薄伽丘之《十日談》
笛福之《魯濱遜漂流記》
斯威夫特之《格列佛遊記》
盧棱之《愛彌爾》
歌德之《少年維特之煩惱》
奧斯汀之《傲慢與偏見》
斯湯達之《紅與黑》
莫言之《蛙》
劉慈欣之《三體》
何夕之《天年》
雨果之《巴黎聖母院》
大仲馬之《基度山伯爵》
夏洛蒂 ·勃朗特之《簡愛》
艾米莉 ·勃朗特之《呼嘯山莊》
凡爾納之《海底兩萬里》
毛姆之《月亮和六便士》
東野圭吾之《犯罪嫌疑人 X 的獻身》
薇娜 · 達維多娃之《我和斯大林》
卡夫卡之《城堡》
村上春樹之《奇鳥怪行錄》

好,這只是我們書單的開始,你的書單你制訂,你的人生你做主,
閱讀這種事,一旦開始,就如滾石落山,形成巨大的人生慣性,帶給我激情的快感。


( 08)
第二步:拿出手機。
手機?
沒錯,拿出手機,地圖搜索,搜索距離你家最近的圖書館。

第三步:星期六到圖書館,以此書單為中心,以自己喜歡的方式掃描。要借到 5 本書回家。
進入閱讀訓練流程。五天讀完五本書,再借新書,持續推動,直到形成閱讀強迫為止。


( 09 )
第四步,選擇臨睡前的一個小時,比如說 9 點至10 點。
第五步,坐在燈下,拿本書攤開第一頁。
第六步:目光從上而下移動,不要讀出聲,也不要追究每行每個字,
以每段為單位 ——重複一遍,以每段為單位,目光下移掃視。
第七步,以 10 秒左右讀一頁,一分鐘掃視6 頁,一小時能讀完一本300 頁左右的書。
——讀完後的感覺,大腦似乎空空,又有點懵懵,彷彿從現實中脫離出去,
又彷佛身邊發生了什麼驚天動地的大事,但自己卻有種強烈的疏離感。
第八步,冥想一分鐘,去洗手間,回來碎覺。
——每天在固定時間,固定讀完一本,大約讀完30 本,
就會形成閱讀強迫症,見到書,就如小朋友見到奶瓶,不由自主的伸手過去。
——一年讀300 本,就會懵懵傻傻,詞不達意,
走路撞到電線桿上,會溫柔的說一聲:對不起。
——持續到第二年,就會有書寫的衝動。
這是你所讀過的書,在你腦子裡發酵而後醞釀而成的泡沫,
寫出來的文字超級垃圾,但對我們自己的人生成長,意義重大。
持續到第三年,你就自由了。
智力上的、心靈上的、與其它各方面的自由。就會形成自己的思想、體系與見解。


( 10 )
每本書,都是一個世界。
有它自己內在的、精巧的邏輯架構。
而我們閱讀的最終效果,是能夠嫻熟的、選擇最優質的材料,
營建適用於自身的思維邏輯 ——這個,就是我們通常所說的思想。

有思想的人,能夠得心應手應對自己的人生,是幸福滴。
懵懂的人,也有自己的幸福,但太多太多無法解決的人生難題,會讓他們超級的鬱悶。
讀書,是最佔便宜的事兒。
別人一生的苦思,轉瞬間成為你的應用工具。這麼美好的便宜,占得越多,快感越強烈。

——這種閱讀方法,持續到第三年,你就獲得了自由,
從此書本成為了你的身外之物,你閱讀,只是為了為了豐富生命本身。
你的思想與見解,來於書本融入生活,高於書本更高於生活本身,
會讓你成為一個內心充滿快樂的人。

只為快樂,所以閱讀。